கிராமத்து அரட்டை அரசியல் --- 6

கி.அ.அ.அனானி அனுப்பிய தொடரின் 6-வது பாகம்:
****************************

என்னடா மணி அங்க ஒரே சத்தமா இருக்கு ? பேப்பரிலிருந்து நிமிர்ந்து பார்த்த மூக்கையண்ணன் கேட்டார்.

""ஒரு பொம்பளை ரவுசு விட்டுக்கிட்டு இருக்குண்ணே..அண்ணன் கல்யாணத்துக்கு கோயிலுக்கு போச்சாம்...அங்க பக்கத்துல நின்னுக்கிட்டு இருந்த இதுக்கும் ஒரு தாலியைக் கட்டி கல்யாணத்தை பண்ணி வச்சுட்டாங்களாம்..அண்ணன் கல்யாணம் முடிஞ்ச கையோட, இந்தம்மாவக் கூப்பிட்டு இது பக்கத்துல நின்ன ஆளு கிட்ட ஒரு தாலியக் குடுத்து இது கழுத்துல கட்ட சொல்லிட்டாங்களாம்"""

"அடப்பாவி..."என்று விவேக் பாணியில் சவுண்டு விட்ட மலையாண்டி "இப்படியெல்லாம் கூடவா நடக்கும்.?..இந்தப் பொம்பளை கிட்ட கேக்கக் கூட இல்லையாமா?...அது சரி தாலி கட்டுர வரை இது மறுத்து பேசலையா..கம்முனு வாயில கொளுக்கட்டைய வச்சுக்கிட்டு நிண்டுக்கிட்டிருந்துச்சு? கூட இருந்த அண்ணன்காரனும் ஒண்ணும் சொல்லலியா ?" என்று கேள்விகளை அடுக்கினான்

"அண்ணன் கல்யாண மூடுல கம்முனு இருந்துட்டாராம்...இது அண்ணன் கல்யாணத்துல வச்சு அங்க இருந்த பெரியவங்களை எதுத்து பேச வேண்டாம் அப்படீன்னு "மரியாதை நிமித்தமா " கம்முனு இருந்துச்சாம்பா" என்றான் மணி

" அட என்னப்பா..இப்படியெல்லாம் கூடவா இருப்பாங்க ? அது சரி ..இந்தக் கூத்து எப்ப நடந்துச்சு ?இப்ப என்னாச்சு ? என்றார் மூக்கையண்ணன்

"அது ஆச்சுண்ணே நாலு மாசம்..இப்ப அந்த ஆளு கூட குடுத்தனம் நடத்தலை..அதுவுமில்லாம போன திருவிழால இது வேண்டாத ஒருத்தரப் பாத்து சிரிச்சு பேசிக்கிட்டு இருந்துச்சாம்.. அதனால கடுப்பாகிப் போய் தாலி கட்டுன ஆளு... இது எனக்கு பொண்டாட்டி இல்லை அப்படீன்னு வெட்டி வுட்டாராம்..இந்தப் பொம்பளையானா... மொதல்ல எனக்கு கண்ணாலமே ஆவலை ...இவரு யாரு அறுத்து வுட அப்படீன்னு ரவுசு விடுது.. "என்றான் மணி

"என்னாங்கடா சொல்றீங்க ...நாலு மாசமா கம்முனு இருந்துச்சா..ஊரெல்லாம் கல்யாணம் ஆயிருச்சு...கல்யாணம் ஆயிருச்சு அப்படீன்னு பேசியிருக்குமேடா இந்த நாலு மாசமா..அப்பவுமா கம்முனு இருந்துச்சு...அண்ணன் மரியாதை ..சபை மரியாதை அல்லாத்தையும் ரொம்ப காப்பாத்தியிருக்கப்பா....டேய் ...தியாக செம்மல்...குடத்திலிட்ட குத்து விளக்குடா..அந்தப் பொண்ணு " என்றார் மூக்கையண்ணன்...

" ரொம்ப ஓவரா பில்டப்பு குடுக்காதீங்க...தாலி கட்டுன ஆளு பாக்குறதுக்கு வெள்ளையுஞ் சொள்ளையுமா அளகா இருந்துருப்பார்..கடச்ச வரைக்கும் லாபம் ..அப்படியே பிக்கப் ஆயி போயிறலாம் அப்படீன்னு சும்மா இருந்திருக்கு..அப்புறம் அந்தாளுக்கு சொத்து பத்து ஒண்ணுமில்லையினு தெரிஞ்சப்புறம் இப்ப சவுண்டு விடுது " என்றான் மலையாண்டி.

" அது சரி..அந்தப் பொண்ணு பேரென்னடா " என்றார் மூக்கய்யண்ணன்

" ராதிகா " என்ற மலையாண்டியிடம் " அப்ப அண்ணன் பேரு ??? " என்று மணி கேட்க அங்கிருந்த அனைவரும் கொல்லென்று சிரிக்க ஆரம்பித்து விட்டனர்.

மலையாண்டி வடிவேலு ஸ்டைலில் "ஆரம்பிச்சுட்டாங்கையா...ஆரம்பிச்சுட்டாங்கையா " என்றபடி அங்கிருந்து நடையைக் கட்டினான்

250. க்ரீமி லேயர் குறித்து

உச்ச நீதிமன்றம் தனது சமீபத்திய தீர்ப்பில் SC/STக்கான (அரசுப்பணியில் பதவி உயர்வுக்கான) இடஒதுக்கீட்டில் க்ரீமி லேயரை வரையறுப்பதன் அவசியத்தை வலியுறுத்தியுள்ளது (தீர்ப்பின் முடிவாக இதைக் கூறவில்லை என்பது அறியத்தக்கது). இருந்தாலும், இது நிச்சயம் தேவையில்லாத ஒன்றே ! இத்தனை ஆண்டுகள் இடஒதுக்கீடு அமலில் இருந்தும் தலித் மற்றும் பழங்குடியினரின் பிரநிதித்துவம் பல துறைகளிலும் (முக்கியமாக உயர் பதவிகளில்) மிகக் குறைவாகவே உள்ளது என்பது கண்கூடு. அவர்களில் சிலர் நல்ல பதவியில் இருந்தாலும், உரிய அங்கீகாரம் கிடைப்பதில்லை ! அவர்களில் பெரும்பாலோர் (90 சதவிகிதத்துக்கும் மேலே) சமூகத்தில் உரிய அந்தஸ்து இன்னும் பெறவில்லை என்பதும் நிதர்சனம்.

OBC-க்கான க்ரீமி லேயர் 1992-இல் மண்டல் தீர்ப்பின்போது உச்ச நீதி மன்றத்தால் வரையறுக்கப்பட்டது. அதன் மூலம், OBC பிரிவில், உச்ச/உயர் நீதி மன்ற நீதிபதிகள், UPSC உறுப்பினர்கள், குரூப் A/B, கிளாஸ் I அல்லது II மாநில மற்றும் மத்திய அரசு அலுவலர்கள், பொதுத்துறை நிறுவன (PSU) அதிகாரிகள், ராணுவத்தில் கர்னல் பதவிக்கு மேல் இருப்பவர்கள் ஆகியோரது பிள்ளைகள் க்ரீமி லேயராக அறிவிக்கப்பட்டு, இடஒதுக்கீட்டிலிருந்து விலக்கப்பட்டனர். மேலும், வழக்குரைஞர்கள், மருத்துவர்கள், பொறியாளர்கள் மற்றும் சில புரொபஷனல் துறைகள் சார்ந்த வல்லுனர் ஆகியோரின் பிள்ளைகளும், வருடத்திற்கு இரண்டரை லட்சம் வருமானம் உள்ளவரின் பிள்ளைகளும், மண்டல் க்ரீமி லேயரில் அடங்குவர். OBC விஷயத்தில் இது தேவையான ஒன்றே.

ஆனால், இன்ன பிற பிற்படுத்தப்பட்டவருடன் ஒப்பு நோக்கும்போது சமூக நீதி என்ற இலக்கை அடைய தலித்துகள் பத்து மடங்கு தூரம் பயணிக்க வேண்டும் என்று நிச்சயம் கூற முடியும் ! தலித்துகளின் அவல நிலை தொடர்ந்து கொண்டு தான் இருக்கிறது. SC/ST க்காக ஒதுக்கப்பட்ட பணியிடங்கள் பல அரசுத் துறைகளில் பல காலமாக நிரப்பப்படாமல் இருப்பதையும் பார்க்கிறோம் ! மேலும், தற்போதைய தீர்ப்பு, SC/ST-க்கான க்ரீமி லேயரை வரையறுப்பது குறித்து தெளிவாக எதுவும் சொல்லவில்லை. OBC-க்கான க்ரீமி லேயர் வரையறுத்தலை தலித்துகளுக்கும் பழங்குடியினருக்கும் அப்ளை செய்வது சரியானதல்ல, ஏற்றுக் கொள்ளத் தக்கதும் அல்ல ! இதனால் குழப்பமே மிஞ்சும்.

அடுத்து, அரசுப்பணிகளில் OBC-க்கான இடஒதுக்கீட்டில் ஏற்கனவே செயல்பாட்டில் உள்ள க்ரீமி லேயர் விஷயத்தை, தற்போது நடைமுறைக்கு வர உள்ள, உயர் கல்வி நிறுவனங்களில் 27% இடஒதுக்கீட்டிலும் எடுத்து வருவதற்கு, ஓட்டு அரசியலில் பேர் போன சிறிதும் பெரியதுமான பல அரசியல் கட்சிகள் (கம்யூனிஸ்டுகள் தவிர்த்து!) கடும் எதிர்ப்பு தெரிவித்து வருகின்றன. இடஒதுக்கீட்டை நீர்த்து போக வைக்கும் முயற்சி என்றும் குற்றம் சாட்டுகின்றன ! க்ரீமி லேயர் வரையறுக்கப்படாமல் உயர் கல்வி நிறுவன இடஒதுக்கீடு (2007-இல்) அமலுக்கு வந்து, பின்னாளில் இது தொடர்பாக ஒரு வழக்கு தொடரப்பட்டால், நீதிமன்றத்துக்கும், பாராளுமன்றத்துக்கும் இடையே இன்னொரு பிரச்சினை உருவாக வாய்ப்புள்ளது.

இறுதியாக, இப்போதுள்ள உயர் சாதியினர் / இன்ன பிற பிற்படுத்தப்பட்ட பிரிவினர் ஆகிய இரு தரப்பினரிடமும், தலித்துகளுடன் சமூக வளங்களை / பயன்களை சமமாக பங்கிட்டுக் கொள்வதில் பொதுவாக ஒரு மனத்தடை நிலவுகிறது என்பது உண்மை. தலித் மற்றும் பழங்குடியினரின் அவலமும், அவர்கள் சந்திக்கும் வன்கொடுமைகளும் பல ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து கொண்டிருக்க, எல்லாரும் வாய் வார்த்தையாக, நமக்கு அவற்றில் எந்த பொறுப்பும் இல்லை என்ற வகையில் பேசிக் கொண்டிருக்கிறோம் !!! தலித்துகளை பொருத்தவரை, அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள இடஒதுக்கீட்டையே அவர்களால் இன்று வரை நியாயமாக அனுபவித்து பயன் பெற முடியவில்லை ! அப்புறம் என்ன SC/ST யில் க்ரீமி லேயர் ??? எந்த விதத்தில் பார்த்தாலும், அவர்களில் க்ரீமி லேயர் என்பதற்கு தகுதியானவர் மிக மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கையில் தான் இருப்பர் என்று அறுதியிட்டு கூற இயலும்.

என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

கிராமத்து அரட்டை அரசியல் --- 5

கி.அ.அ.அனானி அனுப்பிய தொடரின் ஐந்தாவது பாகம்:
****************************
"என்னண்ணே....அப்சலை தூக்குல போடக்கூடாது அப்படீன்னு முதலமைச்சர் கூட சொல்லிட்டாரே" மலையாண்டி சொன்னவாரே வந்தான்.

"ஆமாமா...காஷ்மீர் முன்னாள்... இந்நாள் ரெண்டு பேரும் சொல்லியிருக்காங்க...அதுல இன்னாள் முதல்வர் தூக்குல போட்டா கலவரமாயிடும் அப்படீன்னு சொன்னார்...ஆனா முன்னாள் முதல்வரோ ஒரு படி மேல போயி நீதிபதி உயிருக்கு உத்திரவாதமில்லை அப்படீன்னு பகிரங்க மிரட்டலே விட்டுட்டாரு"என்றார்

"அட நா அவுகளைச் சொல்லலைண்ணே...நம்ம முதல்வர் சொல்லியிருக்குறதை சொன்னேன் " என்றான்

"அப்படியா " என்றான் அப்போதுதான் வந்த மணி.

"ஆமா...நேரடியா அப்சலை குறிப்பிட்டு சொல்லலை..ஆனா முரசொலியில கேள்வி பதில் பகுதில " நமக்கு நாமே திட்டத்துல" அவரே அவரை கேள்வி கேட்டுக்கிட்டு பதில் எழுதுவாரே அதில்"மரண தண்டனை பற்றி உங்கள் கருத்தென்ன? " அப்படீங்கற கேள்விக்கு " கடுமையான குற்றமிழைத்தவனுக்கு மரணம் தண்டனைன்னா..அதில் அவன் அனுபவிக்கும் வலி ரொம்ப குறைவாகத்தான் இருக்கும்...அது தவறு செய்தவனை அவனுடைய தவறை நினைத்து வருந்தும் சந்தர்ப்பத்தை அவனுக்கு அளிக்காது செய்துவிடும்..அதனால் மரண தண்டனையை மறு பரிசீலனை செய்ய வேண்டும் "அப்படீன்னு பொருள் படும்படி சொல்லியிருக்காரு "என்றான் மலையாண்டி

"ஆமாமாம்...இதை அவர் இப்ப மட்டும் சொல்லலியே...ராஜிவ் காந்தி கொலை வழக்குல தூக்கு தண்டனை தீர்ப்பானப்பவும் சொன்னாரு" என்றார் மூக்கையண்ணன்

"இப்ப என்னண்ணே ஆகும்..அப்சலை தூக்குல போட்டுருவாங்களா...மாட்டாங்களா? "

"டேய்.... அவனுடைய கருணை மனு ஜனாதிபதி அப்துல் கலாம் கிட்ட போயிருக்கு..அதைப் பார்த்து அவர் என்ன முடிவெடுக்குறாரோ அதுதான்" என்றார் மூக்கையண்ணன்

"அவர் சொந்த முடிவில்லிங்க....அவர் காபினெட் மந்திரி சபைக்கு பரிசீலனைக்கு அனுப்புவாரு..அவங்க என்ன சொல்ராங்களோ அதுதான் ஜனாதிபதி முடிவு அப்படிங்கற பேரில் கருணை மனு ஏற்பு அல்லது தள்ளுபடி அப்படீன்னு வெளியாகும் " என்றான் அங்கு வந்த காலேஜ் படிக்கும் மணிகண்டன்.

"அடேடே..அப்படியா...இது தெரியாம நான் இத்தனை நாளா கருணை மனுவின் மீது ஜனாதிபதி முடிவெடுப்பாருன்னுல்ல நினைச்சுக்கிட்டிருந்தேன்" என்றான் மலையாண்டி.

"இதுல வேடிக்கை என்னன்னா அரசியலமைப்பு சட்டத்துல 72ஆம் பிரிவில் "ஜனாதிபதிக்கு மன்னிக்க முழு அதிகாரம் உள்ளது" அப்படீன்னு இருந்தாலும் மற்ற விஷயங்களைப் போலவே ஜனாதிபதி மந்திரி சபை என்ன முடிவு எடுக்குதோ அதனடிப்படையிலேதான் செயல் படுவார்..."

"அப்ப சட்டு புட்டுன்னு முடிவாயிடும்னு சொல்லு" என்றான் மணி

"அதுதான் இல்லை...இந்த அப்சல் கேசுக்கும் முன்னாலெயே மொத்தம் 20 கருணைமனு முடிவெடுக்கப்படாமல் அப்துல்கலாம் கிட்ட இருக்குதாம்..அதுல ராஜிவ் காந்தி கொலை வழக்குல மரண தண்டனை பெற்ற 3 பேர், 1993-ல் பஞ்சாப் இளைஞர் காங்கிரஸ் தலைவரை கொல்ல பாம் வச்சு 9 பேரை அப்புக்கு அனுப்புன ஆளு, பஞ்சாப்புல முன் விரோதம் காரணமா ஒரே குடும்பத்தை சேர்ந்த 17 பேரை கொன்ன 4 பேர் அப்புறம் நம்ம வீரப்பன் கூட்டாளிங்க 5 பேர் எல்லார் மனுவும் இருக்கு"

"நம்ம சந்தன வீரப்பன் கூட்டாளிங்களா...எதுக்கப்பா" என்றான் மணி

"என்ன சித்தப்பு.... வீரப்பன் உங்க பங்காளி மாதிரி...நம்ம வீரப்பனா...அப்படீன்னு கேக்குறீங்க" என்று கிண்டலடிந்தான் மணிகண்டன்

சிரித்த மூக்கண்ணன் " இவங்க கட்சி போராட்டத்தும் போது இவனும் புகுந்து புறப்பட்டு ரெண்டு மூணு மரத்தை வெட்டிப் போட்டானுல்ல..அதான் மரம் வெட்டுறவனையெல்லாம் பங்காளியா நெனைக்கிறான் போல" என்றார்

"ஆமா..சந்தனவீரப்பன்கூட்டாளிகளேதான்...சைமன், ஞானப்ரகாசம், மீசேகர்,மாதையா, பில்வேந்திரன் அஞ்சு பேருடைய கருணை மனுதான் ...கண்ணி வெடி வச்சு 21 போலிஸ்காரங்களை தூக்குனாங்கல்ல அந்த கேசுல மரண தண்டனை குடுத்தாங்க " என்ற மணிகண்டன்
"இதெல்லாம் இவர் காலத்துதில்லையாம்...இவருக்கு முன்னால இருந்தாருல்ல கே.ஆர்.நாராயணன் அவரு முடிவெடுக்காம விட்டுட்டு போன 12 கேசு..இவர் ஜனாதிபதியானப்புறம் தீர்ப்பான 8 கேசு எல்லாம் சேத்து 20 இருக்கு. கே.ஆர்.நாராயணன் எந்த கருணை மனு மேலையும் முடிவெடுக்காம அப்படியே விட்டுட்டு போயிட்டாரு...அப்துல் கலாம் ஒரே ஒருத்தனை தூக்குக்கு அனுப்பினாரு...போன வருஷம்.... தனஞ்சய் சாட்டர்ஜி அப்படீன்னுட்டு ஒருத்தன் வங்காளத்துல சின்னப் பொண்ணை ரேப் பண்ணி கொன்னுட்டான்..அது மட்டும் மந்திரி சபை பரிந்துரை பேருல கருணை மனு நிராகரிச்சுட்டாரு..அவனை 14-8-2005 ல் தூக்குல போட்டாங்க ...மீதி கேசெல்லாம் அப்படியே இருக்கு "

"அது சரி..அந்த தனஜ்சய் சாட்டர்ஜியை தூக்குல போட்ட போது நம்ம முதல்வர் கருத்து ஏதும் சொன்னாரா? என்றான் மலையாண்டி

"அதுதான் அதுக்கு முந்தியே ராஜிவ் கொலை வழக்கு தீர்ப்பின் போதே மரண தண்டனை தப்பு அப்படீன்னு தெளிவா சொல்லிட்டாரே ...ஒவ்வொரு கேசுக்குமா தனித்தனியா சொல்லுவாரு" என்றார் மூக்கையண்ணன்

"இப்ப மட்டும் திடீர்னு ஏன் கருத்து சொல்ராரு..அண்ணே சந்தனம் கெடைச்சா எடுத்து பூசுவோம்..சாணி கிடைச்சா பூசுவோமா...அதுமாதிரிதான்...தனஞ்சய் சாட்டர்ஜியை தூக்குல போட்டது கூட பாதி பேருக்கு தெரியாது..அதுனால அப்ப கருத்து கிடையாது...ஆனா அப்சலை தூக்குல போடக்கூடாதுன்னு சொன்னாதான மைனாரிடி ஓட்டு கிடைக்கும் அதுனால நேரடியா சொல்லாம தூக்கு தண்டனை தப்பு ...மரண தண்டனை தப்பு... அப்படீன்னு ஸ்டேட்மென்ட் உட வேண்டியது...இதுல "" கடுமையான குற்றமிழைத்தவனுக்கு மரணம் தண்டனைன்னா..அதில் அவன் அனுபவிக்கும் வலி ரொம்ப குறைவாகத்தான் இருக்கும்...அது தவறு செய்தவனை அவனுடைய தவறை நினைத்து வருந்தும் சந்தர்ப்பத்தை அவனுக்கு அளிக்காது செய்துவிடும்."" அப்படீன்னு வியாக்யானம் வேற...வேண்ணா ஒண்ணு பண்ணலாம் ..இனிமே அங்கங்க பாம் வக்கிறவனை கூப்பிட்டுட்டு வந்து மந்திரியாக்கிரலாம்...அவங்களும்...'ஆகா...இவங்கள்ளாம் ரொம்ப நல்லவங்க " அப்படீன்னு வடிவேலு கணக்க சொல்லுவானுங்க' என்றான்" ஆவேசம் வந்தவனாக மலையாண்டி.

அவனை சமாதானப் படுத்தியபடியே கூட்டம் கலைந்தது.
*******************************
### 249 ###

சிந்திப்பதற்கு சில - II

1. நீ இவ்வுலகில் நிகழ்த்த விரும்பும் மாற்றம், நீயாகவே இருத்தல் வேண்டும் !
--- மகாத்மா காந்தி

2. ஒரு தந்தை தன் மகர்க்கு ஆற்ற வல்ல மிக முக்கிய உதவியென்பது, அவர்களின் தாய் மீது அன்பு செலுத்துவதே !
--- தியோடர் ஹெஸ்பர்க்

3. ஒரு கோழை மட்டுமே, தான் அச்சம் என்பதையே அறியாதவன் என்று பெருமை பேசித் திரிவான் !
--- பெர்ட்ராண்ட் ரஸ்ஸல்

4. இறந்த காலத்து வெற்றிகளே, எதிர்காலத்து வெற்றிகளின் பெரும்பகைவனாம்
--- அஸிம் பிரேம்ஜி

5. கடுமையான உழைப்பு பிரார்த்தனைக்கு நிகரானது
--- லால் பகதூர் சாஸ்திரி

6. நாம் செய்ய நினைக்கும் காரியத்தின் மீது நம் அனைத்து எண்ணங்களையும் ஒருங்கிணைத்தல் அவசியம். ஒரு புள்ளியை நோக்கி ஒருங்கிணைக்கப்படாத சூரியக் கதிர்கள் வெப்ப சக்தியாக ஒரு போதும் மாறுவதில்லை !
--- அலெக்ஸாண்டர் கிரஹாம் பெல்

7. நீ முடியும் என்று எண்ணினாலும், முடியாது என்று நினைத்தாலும், இரண்டும் சரியானவையே !
--- ஹென்றி ·போர்ட்

8. உடலுறவு என்பது சமையல் போன்றது, இரண்டிலும் திறமையுடன் செயல்பட வேண்டும் அல்லது ஈடுபடாமல் இருப்பது நலம் !
--- ஹேரியட் வேண் ஹார்ன் (பாலா கமெண்ட்: சூப்பர் தல ;-))

9. மிகவும் அதிருப்தியில் உள்ள உங்கள் வாடிக்கையாளர்களே, உங்கள் கற்றலின் மிகச் சிறந்த ஊற்று !
--- பில் கேட்ஸ்

10. உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள மிகச் சிறிய அளவிலான 'கிறுக்குத்தனத்தை' நீங்கள் ஒருபோதும் இழக்கக் கூடாது !
--- ராபின் வில்லியம்ஸ் (பொன்மொழி 9-க்கான என் கமெண்ட்டை இதனோடு சம்பந்தப்படுத்தி பார்க்க வேண்டாம் :))

11. எல்லா அரசியல்வாதிகளும் ஒரே மாதிரியானவர்களே ! நதியே இல்லாத இடத்திலும் பாலம் கட்டுவதாக அவர்கள் உறுதியளிப்பார்கள் !
--- நிகிடா குருஷ்சேவ்

12. நகைச்சுவை (காமெடி) என்பது மின்னலை ஒரு குடுவைக்குள் பிடிப்பதற்கு ஒப்பானது !
--- கோல்டி ஹான்

நண்பர்களே, உங்களுக்கு மிகவும் பிடித்த பொன்மொழி ஒன்றை பின்னூட்டத்தில் இடுங்கள் !

என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

கிராமத்து அரட்டை அரசியல் ---4

"சட்டக் கல்லூரியிலெல்லாம் படிக்கிற பசங்க நல்லா பிராக்டிகல் பண்ணுறாங்கப்பா.... நம்ம கல்வித்தரம் நல்லா முன்னேறியிருக்கு " என்றபடி மூக்கையண்ணன் பக்கத்தில் வந்து உட்கார்ந்தான் மலையாண்டி

"என்னது சட்டக் கல்லூரியில ப்ராக்டிகலா? என்னய்யா சொல்லுற ? எதப் பேசுனாலும் புரியாத படிக்கு உங்க கட்சி கொள்கை மாதிரியே பேசுனா என்ன அர்த்தம்..புரியும் படி சொல்லு" என்றான் அருகிலிருந்த மணி

"கொள்கையப் பத்தி...நீங்க பேசுறீங்க...இருக்கட்டும்...இருக்கட்டும் "என்றான் மலையாண்டி

"அட..விஷயத்தை சொல்லுப்பா...கொள்கை விளக்கம் அப்புறம் வச்சுக்கங்க " என்றார் மூக்கையண்ணன்.

"அண்ணே ...போன வாரம் சென்னை பாரிமுனையில் அம்பேத்கர் சட்டக் கல்லூரில முதலாண்டுல சேர்ந்த மாணவர்களை வரவேற்கும் விழா வியாழக்கிழமை ராஜா அண்ணாமலை மன்றத்துல நடந்துச்சாம். அந்த விழாவில் மூன்றாம் ஆண்டு படிக்குற பசங்க சக மாணவிகளை ரவுசு விட்டதுக்காக , நாலாம் ஆண்டு படிக்கிற கணேஷ்பாபு , கிண்டல் செய்த பசங்களை தட்டிக் கேட்டாராம். இதனால, ரெண்டு பார்ட்டிக்கும் கடும் வாக்குவாதம் வந்து டென்சனாயிருச்சாம்.

இதுக்கெடையில, சனிக்கெழமை சாயங்காலம் வகுப்பறைல இருந்த கணேஷ்பாபுவை மூன்றாம் வருசம் படிக்கும் பூபதி உட்பட 39 பேர் கையில் கத்தி, வீச்சரிவாள் உள்ளிட்ட பயங்கர ஆயுதங்களுடன் தாக்கியிருக்காங்க. இதுல, பலத்த காயமடைந்த கணேஷ்பாபுவ கவர்மெண்டு ஆஸ்பத்திரில சேத்துருக்காம் அங்க இருக்குற டாக்டருக்கு படிக்கிறவங்கள்லாம் அவர் ஒடம்புல டிஞ்சர் போட்டு பஞ்சர் ஒட்டி பிராக்டிகல் பண்ணிப் பாக்குறதுக்காக.

இதுக்கு நடுவுல சட்டக் கல்லூரி முதல்வர் ஜெயமணி எஸ்பிளேனடு காவல் நிலையத்தில் புகார் கொடுத்துருக்காரு. இப்புகாரின் பேரில் கல்லூரியில் பயங்கர ஆயுதங்களைக் கொண்டு வன்முறையில் ஈடுபட்ட 39 மாணவர்கள் மீது 147, 148, 448, 324, 506(2) உள்ளிட்ட பிரிவுகள்ள வழக்குப் பதிவு செய்து,மாணவர்களை போலீஸ் தேடிக்கிட்டு இருக்காம்.""

""பாருங்கண்ணே சட்டக்கல்லூரில படிக்கிறப்பவே எவ்வளவு பொறுப்பா பிராக்டிகல் பரிட்சையெல்லாம் செய்யுறாங்க.இப்ப இந்த பசங்களுக்கெல்லாம் 147, 148, 448, 324, 506(2) எல்லா செக்ஸனும் தரோவா ஆயிருமில்லண்ணே...பாருங்க நம்ம பசங்கள்லாம் படிக்கும் போதே என்ன சுறுசுறுப்பா தொழில் கத்துக்குறாங்க"""" என்றான் மலையாண்டி அப்பாவியாக முகத்தை வைத்துக் கொண்டு.

"ம்ம்...நக்கலு...ஏண்டா மூணாம் கிளாசு தாண்டாத நீயி பட்டணத்துல படிக்கிறவன பாத்து நக்கல் வுடுறியா.... நேரம்டா " என்றார் மூக்கையண்னன்.

மூணாம் கிளாசு என்று நக்கலடித்ததில் கடுப்பான மலையாண்டி " ஏண்ணே,,ஒரு வேளை இப்படி இருக்குமோ?? உங்க கட்சில சேர்ந்து கார்ப்பரேசன் சட்டசபை எலெக்சனுலல்லாம் ஓட்டு சேகரிக்க இப்பலேருந்தே அடிப்படை உறுப்பினர் தகுதிய வளத்துக்குறாங்களோ என்னமோ " என்றான்.

"டேய்...யாரச் சொன்ன ...போன கார்ப்பரேசன் எலக்சன்ல அராஜகத்தை ஆரம்பிச்சு வச்சது ஒங்க கட்சி ..அதுக்குத்தான் இப்ப நாங்க கொஞ்சம் பதில் மரியாதை செஞ்சோம்... எங்க தன்மானத் தலைவரே சொல்லிட்டருல்ல..போடா பெருசா பேச வந்துட்டான்" என்றார் மூக்கையண்ணன் .

" அப்ப நாங்க செய்யுறதப் பாத்துதான் காப்பியடிப்பீங்க...உங்களுக்குன்னு சுயமா புத்தி கிடையாதா? " என்றான் மலையாண்டி

"டேய், யாரப்பாத்து புத்தி கிடையாதான்னு கேட்ட " என்று மூக்கையண்ணன் மலையாண்டியை அடிக்க ஓடி வர மணி இடையில் புகுந்து தடுக்கப் போக அந்த இடமே பன்றி நோண்டிப் போட்ட கப்பக்கிழங்கு காடு போல களேபரமானது.

அரசுப்பணியில் இடஒதுக்கீடு குறித்து உச்ச நீதிமன்றம்

**********************************
எஸ்.சி., எஸ்.டி. அரசு ஊழியர்களுக்கு பதவி உயர்வில் இட ஒதுக்கீடு சரியே: உச்ச நீதிமன்ற தீர்ப்பு

அரசு வேலையில் உள்ள தாழ்த்தப்பட்ட, பழங்குடி வகுப்பினருக்கு பதவி உயர்விலும் இட ஒதுக்கீட்டுக் கொள்கையை அமல்படுத்துவது சரியே என்று உச்ச நீதிமன்ற அரசியல் சட்ட பெஞ்ச் தீர்ப்பு வழங்கியது. அதே சமயம் ஒட்டுமொத்த ஒதுக்கீடு மொத்தப் பதவியில் 50%-க்கு மிகாமல் இருக்க வேண்டும், பொருளாதார ரீதியாக வசதியாக இருக்கும் உயர் வருவாய்ப் பிரிவினருக்கு இச் சலுகை தரப்படக்கூடாது என்றும் வலியுறுத்தியது.

தலைமை நீதிபதி ஒய்.கே. சபர்வால், கே.ஜி. பாலகிருஷ்ணன், எஸ்.எச். கபாடியா, சி.கே. தாக்கர், பி.கே. பாலசுப்பிரமணியன் அடங்கிய பெஞ்ச் வியாழக்கிழமை இத் தீர்ப்பை வழங்கியது.

அரசியல் சட்டத்தின் 77, 81, 82, 85-வது திருத்த சட்டங்களை ஆட்சேபித்து மனுக்கள் தாக்கல் செய்யப்பட்டிருந்தன. அரசியல் சட்டத்தின் அடிப்படையையே இத் திருத்தங்கள் மாற்றுவதாகவும், அனைவரும் சமம் என்ற அரசியல் சட்டப் பிரிவுக்கு முரணாக இச்சலுகை இருப்பதாகவும் மனுதாரர்கள் வாதிட்டனர்.

அரசு வேலையில் சேர்ந்த பிறகு ஊழியர்கள் அனைவரும் சமமாக பாவிக்கப்பட வேண்டும், சாதி அடிப்படையில் தாழ்த்தப்பட்ட, பழங்குடி இனத்தைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு மட்டும் பதவி உயர்வில் முன்னுரிமை வழங்குவது மற்ற இனத்தைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு மனச்சோர்வையும், பணியில் ஈடுபாட்டுக் குறைவையும் ஏற்படுத்தும் என்று மனுதாரர்கள் ஆட்சேபித்தனர்.

இந்த ஆட்சேபங்களை பெஞ்ச் தள்ளுபடி செய்தது. ஆண்டாண்டு காலமாக அழுத்தி வைக்கப்பட்டிருந்தவர்கள் சமூகத்தில் சம அந்தஸ்தைப் பெற, இட ஒதுக்கீடு என்பது சமூக நீதியை வழங்கும் கருவியாக இங்கே பயன்படுத்தப்படுகிறது. குறிப்பிட்ட துறையில் அல்லது பதவியில் இப் பிரிவினரின் பிரதிநிதித்துவம் குறைவாக இருக்கிறது என்று அரசு கருதினால், இப்படிப் பதவி உயர்வின் மூலம் இப் பிரிவினரை நியமித்துக் கொள்ள அரசுக்கு உரிமை இருக்கிறது.

அந்தந்த மாநிலங்களின் நிலைமைக்கு ஏற்ப இதை முடிவு செய்யலாம். அப்படிச் செய்யும்போது யாராவது தங்களுக்கு பாதிப்பு நேரிட்டுவிட்டதாகக் கருதினால் சம்பந்தப்பட்ட நீதிமன்றத்தில் முறையீடு செய்யலாம்.

எந்தக் காரணத்தைக் கொண்டும் ஒட்டுமொத்த இட ஒதுக்கீட்டு அளவு 50%-ஐத் தாண்டக் கூடாது. அதே போல, வசதி வாய்ப்புடன் வாழும் உயர் வருவாய்ப் பிரிவினர் இச் சலுகையை அனுபவிக்க இடம் தரக்கூடாது என்று பெஞ்ச் தீர்ப்பளித்தது. நிர்வாகத் திறனையும் அரசு மனதில் கொண்டு இச் சலுகையை வழங்க வேண்டும் என்றும் பெஞ்ச் ஆலோசனை தெரிவித்தது.
*****************************
நன்றி: தினமணி

பி.கு: மேற்கூறிய வழக்கில், இரண்டு முக்கிய விஷயங்கள் விவாதிக்கப்பட்டன.

1. இடஒதுக்கீடு தொடர்பாக அரசு மேற்கொண்ட அரசியல் சட்ட திருத்தங்கள், திருத்தப்பட்ட அரசியல் சட்டத்தின் அடிப்படைத் தன்மையை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறதா என்பது

2.இடஒதுக்கீட்டை செயல்படுத்தும்போது, Article 16-இல் சொல்லப்பட்டுள்ள சமன்பாட்டையும், கடைபிடிக்கப்பட வேண்டியவற்றையும், அரசு தெளிவாக சீர் நோக்கி பார்ப்பதும், பாவிப்பதும் குறித்து

Article 16 Equality of opportunity in matters of public employment

(1) There shall be equality of opportunity for all citizens in matters relating to employment or appointment to any office under the State.

(2) No citizen shall, on grounds only of religion, race, caste, sex, descent, place of birth, residence or any of them, be ineligible for, or discriminated against in respect of, any employment or office under the State.

(3) Nothing in this article shall prevent Parliament from making any law prescribing, in regard to a class or classes of employment or appointment to an office under the Government of, or any local or other authority within, a State or Union territory, any requirement as to residence within that State or Union territory prior to such employment or appointment.

(4) Nothing in this article shall prevent the State from making any provision for the reservation of appointments or posts in favour of any backward class of citizens which, in the opinion of the State, is not adequately represented in the services under the State.

(4A) Nothing in this article shall prevent the State from making any provision for reservation in matters of promotion to any class or classes of posts in the services under the State in favour of the Scheduled Castes and the Scheduled Tribes which, in the opinion of the State, are not adequately represented in the services under the State.

(5) Nothing in this article shall affect the operation of any law which provides that the incumbent of an office in connection with the affairs of any religious or denominational institution or any member of the governing body thereof shall be a person professing a particular religion or belonging to a particular denomination.

உச்ச நீதிமன்றம், முக்கியமாக, இடஒதுக்கீட்டில் 50% உச்சவரம்பு, க்ரீமி லேயர் வரையறுப்பு, தாழ்த்தப்பட்டவர்களையும், பிற பிற்படுத்தப்பட்டவர்களையும் பிரித்து நோக்கல் என்ற மூன்று விஷயங்களும் அவசியம் கடைபிடிக்கப்பட வேண்டியவை என்று தெளிவாகக் கூறியிருக்கிறது. அதே போல், பதவி உயர்வில் இடஒதுக்கீட்டை அமல்படுத்துவதின் தேவையை (Article 335-க்கு உட்பட்டு) மாநில அரசுகளே நிர்ணயம் செய்யலாம் என்றும் கூறியிருக்கிறது.

Article 335 Claims of Scheduled Castes and Scheduled Tribes to services and posts

The claims of the members of the Scheduled Castes and the Scheduled Tribes shall be taken into consideration, consistently with the maintenance of efficiency of administration, in the making of appointments to services and posts in connection with the affairs of the Union or of a State.

க்ரீமி லேயரை SC/STயில் வரையறுப்பது தேவையில்லை என நினைக்கிறேன். இட ஒதுக்கீடு அமல்படுத்தி இத்தனை வருடங்கள் ஆகியும், அவர்களில் பலர் அதன் பலனை முழுமையான அளவில் பெறவில்லை என்றே சொல்ல வேண்டும். இப்பிரிவினரின் பிரநிதித்துவம், பல துறைகளிலும் இன்றும் குறைவாகவே உள்ளது.

அதே நேரத்தில், OBC-யில் க்ரீமி லேயரை வரையறுப்பது நிச்சயம் தேவையானதே ! அல்லது, OBC-யில் இடஒதுக்கீட்டினால் பயனடைந்து முன்னேறியதாக அறியப்படும் சில சாதிகளை விலக்குதல் வேண்டும்.

என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

சில கார்ட்டூன்கள்

கிராமத்து அரட்டை அரசியல் - 3

கி.அ.அ.அனானி மெயிலில் அனுப்பிய 3-வது பாகம் பதிவாக ! என் நேரடி அனுபவம், அரட்டையைத் தொடர்கிறது !!!

*****************************
வழக்கம் போல் மூக்கையண்ணன் பேப்பர் படித்துக் கொண்டு இருந்தார்.வீரம்மாள் பையன் சின்ராசு பள்ளிக்கூட பையுடன் அழுது கொண்டே ஓடி வந்தான்...பின்னாலேயே வீரம்மாள் அவனை அடிக்க கையில் புளியங்கொம்புடன் துரத்திக் கொண்டு வந்தாள்.

""எலே சின்ராசு..நில்லு...ஏண்டா அழுவுற"""

அதற்குள் அவனை பிடித்து விட்ட வீரம்மாள் சுளீர் என்று ஒன்று வைத்தாள்.

சின்ராசை அவளிடம் இருந்து பிரித்து அடி படுவதை தடுத்த மூக்கய்யண்ணன் " ஏ.. வீரம்மா...என்ன..கோட்டி...கீட்டி பிடுச்சுருச்சா..புள்ளையப்போட்டு புளிய விளாரால இந்த அடி அடிக்கிற...அப்படி என்ன செஞ்சான்""

"இதக் கேளுங்கண்ணே..கணக்குல முட்டை வாங்கிட்டு வந்துருக்கான் ... கேட்டா சரியாதான் கணக்கு போட்டேன் அப்படீங்குறான் மூதி...தெனைக்கும் வாத்தி என்னைக் கூப்பிட்டு திட்டுது "

" அப்படி என்ன தப்பா போட்ட "

"786 + 734 எவ்வளவுன்னு கேட்டாங்க...நானு கூட்டி கரெக்டா 1672-ன்னு சொன்னேன் அதுக்கு வாத்தியார் தப்புன்னு சொல்லி முட்டை போட்டுட்டார் " என்றான் சின்ராசு.

கூட்டிப் பார்த்த மூக்கய்யண்ணன் " எலே 786 + 734 =1520 ல்ல வரும்...1672 எப்படிலெ வரும் ? சரியா படி" என்றார்

"இல்லை மாமா...1672 தான் சரி... அதிகாரிகள் சொன்னாங்கன்னுட்டு பேப்பர்ல கூட போட்டிருந்தாங்களே " என்றான்

"என்னாது...சரியா...அதுவும் அதிகாரிகள் சொன்னாங்களா? என்னடா சொல்ற ?"

"மாமா..மாநகராட்சி தேர்தல்ல சென்னை துறைமுகம் தொகுதி 23 ஆம் வார்டுல 394 ஆம் நம்பர் பூத்துல மொத்தம் 786 ஆண் மற்றும் 734 பெண் வாக்காளர்களாம்...தேர்தல் முடிஞ்சப்புறம் மொத்தம் 1672 வாக்குகள் பதிவாகியிருந்ததாம்...அதிகாரிகள் கூட்டி கழிச்சு பாத்து வெற்றிகரமா நூத்துக்கு நூத்துபத்து சதவிகிதம் வாக்கு பதிவாகியிருக்கு அப்படீன்னு அறிவிச்சாங்களாம். அப்புறம் ஞானோதயம் வந்து அடடா.....என்னதான் எல்லாரும் ஓட்டு போட்டாலும் நூறு சதவிகிதத்துக்கு மேல வாக்கு பதிவாகக்கூடாதேன்னு கண்டு புடிச்சு அந்த பூத்துல மறு வாக்கு பதிவு பண்ணி அப்ப எவ்வளவு ஓட்டு பதிவாகுதுன்னு பார்க்கலாம் அப்படீன்னு புது ஓட்டு பெட்டிய வச்சுகிட்டு குத்த வச்சு உக்காந்துருக்காங்களாம்..இன்னும் படிச்ச அதிகாரிகளுக்கே இந்தக் கனக்குக்கு சரியா விடை தெரியலை..அதுக்குள்ள எங்க வாத்தியார் கணக்கு தப்புன்னுட்டார்...எங்க ஆத்தா அடிக்க வருது...நீங்க வேற பஞ்சாயத்து பண்ண வந்துட்டீங்க..போனீங்களா " என்று சொல்லிவிட்டு நடையைக் கட்டினான்.

அவன் பதிலைக் கேட்டு மூக்கையண்ணன் முகம் போன போக்கைப் பார்த்து அங்கிருந்த அனைவரும் சிரிக்க அந்த இடம் வடிவேலு படம் ஓடும் சினிமா கொட்டகை போல மாறியது.

*************************

கி.அ.அ.அனானி பேசியிருப்பது ஓரிடத்தில் நடந்த கேலிகூத்தைப் பற்றி தான். எனக்கு நேரடி அனுபவம் ஏற்பட்டது. வெள்ளியன்று காலை பத்து மணியளவில் வாக்குச்சாவடிக்கு சென்றிருந்தேன். அலுவலர்கள், காவலர் தவிர யாருமில்லை. 'சட்டமன்ற தேர்தலில் இம்மாதிரி இல்லையே, இதென்ன விநோதமாக இருக்கிறதே' என்று எண்ணியபடி நுழைந்தால், ஒரு அலுவலர் ஒன்றும் விசாரிக்காமல், ஒரு வாக்குச்சீட்டைக் கொடுத்து, முத்திரையிட்டு வாக்குப்பெட்டியில் போடுமாறு கூறினார் !!!

"என்னங்க, என் பேரை வாக்காளர் லிஸ்டில் சரி பார்க்கவில்லை, வாக்குச்சீட்டின் counterfoilஇல் கையெழுத்தும் வாங்கவில்லை, கையில் மை வைக்க குச்சியும் காணவில்லை !!! உங்கள் Returning officer எங்கே ?" என்று கேட்டதற்கு, அவர் டீ சாப்பிடப் போயிருப்பதாகக் கூறினர். ஒப்புக்காக, எதையோ செய்து வாக்களிக்க விட்டனர். அங்கிருந்த ஒருவர், வாக்குப்பெட்டிகள் ஏற்கனவே போய் விட்டதால், நீங்கள் அளித்த வாக்கு வேஸ்ட் என்றார் !!! "என்னங்க, இப்டி சொல்றீங்க?" என்றதற்கு, "சார், எங்களுக்கும் பிள்ளைக் குட்டி இருக்குல்ல" என்றவுடன், வெளியில் இருந்த போலிஸ் அதிகாரியிடம் சென்று, "என்ன சார், இது ? ஒரே கூத்தா இருக்கு" என்றேன். அவர் "ஒன்றும் சொல்வதற்கில்லை, ஏதோ வோட்டு போட விட்டார்கள் இல்லையா, போய் ஒங்க வேலையைப் பாருங்கள்" என்றார். அவருக்கு என் நன்றியை தெரிவித்தேன் !!! வெளியே இருந்த சிலர் என்னைப் பார்த்து நமுட்டுச் சிரிப்பை உதிர்த்தது ஏன் என்று விளங்கவில்லை ;-)

எது எப்படியிருந்தாலும், வாக்குச் சாவடிக்கு தைரியமாகச் சென்று என் ஜனநாயகக் கடமையைச் செய்ததிலும், என் ரேஷன் கார்டைக் காப்பாற்றிக் கொண்டதிலும் (மருத்துவர் ஐயா, தேர்தலில் வாக்கு போடாதவர்களின் ரேஷன் அட்டைகளை அரசு திரும்பப் பெற வேண்டும் என்று ஒரு பேட்டியில் கூறியிருந்தார் :)) எனக்கு பரம திருப்தி. அந்த திருப்தியோடு, மாதாந்திர 'புவா'வுக்கு வழி செய்யும் உருப்படியான வேலையைத் தொடர அலுவகலம் சென்றேன் !!! போகும் வழியில், பாஜக வேட்பாளர், ஒரு ஐந்து பேரோடு மெயின் ரோட்டின் நடுவில் நின்றபடி, பரிதாபமாக "ஜனநாயகப் படுகொலை ஒழிக" என்று கோஷம் போட்டுக் கொண்டிருந்தது கண்ணில் பட்டது. இன்னும் சற்று தொலைவில், டாடா சுமோக்கள் அழகாக அணி வகுத்துச் சென்றதையும் பார்த்தேன் !!!

என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

தீவிரவாதம் பலி கொண்ட வீரத் தமிழன்

நேற்று செய்தியில் வாசித்தது:

தமிழ்நாடு அனகாபுத்தூரைச் சேர்ந்த பார்த்திபன் என்ற 23 வயது நிரம்பிய இந்திய ராணுவ லெப்டினன்ட் கடந்த சனிக்கிழமையன்று, காஷ்மீரத்தில் எல்லைக் கட்டுப்பாடு கோட்டருகே (LoC) தீவிரவாதிகளுடன் நடந்த துப்பாக்கிச் சண்டையில் வீர மரணம் அடைந்தார். அவர் உயிர் துறப்பதற்கு முன் 5 தீவிரவாதிகளை சுட்டு வீழ்த்தியிருக்கிறார் !

FROM THE ALBUM: Lt. N. Parthiban with his parents, Tamil Selvi and Major V. Natarajan (retired), during the pipping ceremony at the Officers Training Academy in March.

அவரது உடல் சென்னைக்கு எடுத்து வரப்பட்டு, மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ராணுவ ஊர்தியில் ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்பட்டு, முழு ராணுவ மரியாதையுடன் தகனம் செய்யப்பட்டது. அவரது இறுதி யாத்திரையில் ராணுவ அதிகாரிகளும், நண்பர்களும், ஏராளமான பொதுமக்களும் கலந்து கொண்டு அஞ்சலி செலுத்தினர். அவருடன் பணியாற்றிய ராணுவ நண்பர்களும், அவரது குடும்பத்தினரும் மிகவும் கஷ்டப்பட்டு தங்கள் உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு நின்றது, திரண்டிருந்த மக்களின் கண்களில் நீரை வரவழைத்தது.

பார்த்திபன், சென்னையிலுள்ள Officers Training Academy (OTA) யிலிருந்து பட்டம் பெற்றவர். ஜம்மு காஷ்மீரில் 5 JAK LI (Light Infantry) ரெஜிமெண்டில் சேவை புரிந்தவர். அவரது தந்தையார் நடராஜன் இந்திய ராணுவத்தில் மேஜராகப் பணியாற்றி ஓய்வு பெற்றவர். பார்த்திபனின் தாயார் தமிழ்ச்செல்வி. அவருக்கு புஷ்பா, கார்த்திகா என்ற இரு சகோதிரிகள் உள்ளனர்.

இறப்பதற்கு ஒரு நாள் முன்பு, தான் ஈடுபட இருக்கும் ஆபத்தான வேலை குறித்து தன் குடும்பத்தினரிடமும், நண்பர்களிடமும் பேசியிருக்கிறார். தான் அதிலிருந்து மீண்டு வருவது பெரிய சவாலாக இருக்கும் என்று கூறியிருக்கிறார் !

தீவிரவாதத்திற்கு, இன்னும் இது போல எத்தனை வீர இளைஞர்களை பலி கொடுக்கப் போகிறோமோ என்பதை எண்ணிப் பார்க்கையில் நெஞ்சு கனக்கிறது !


சுட்டிகள்:

ஒன்று

இரண்டு

என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

*** 243 ***

படிச்சுட்டு முடிஞ்சா சிரிங்க - 9வது பதிவு

மெயிலில் வந்த ஆங்கில மேட்டரை மொழி பெயர்த்திருக்கிறேன். என்சாய் !

தந்தைக்கு ஓர் மடல் !
****************
ஒரு தந்தை தன் டீன்ஏஜ் மகளின் அறைப்பக்கம் சென்றபோது, அறை மிக சுத்தமாகவும், பொருட்கள் இருக்க
வேண்டிய இடத்தில் இருப்பதையும் பார்த்து மிகவும் ஆச்சரியமடைந்து, அறையில் நுழைந்தவர், படுக்கையில்
தலையணையின் மேல் "என் அன்புள்ள அப்பாவுக்கு" என்று எழுதியிருந்த ஒரு கடிதத்தை கண்டு துணுக்குற்று,
'ஏதோ நடக்கக் கூடாதது நடந்து விட்டது' என்ற பயத்தில் கடிதத்தைப் பிரித்துப் படிக்கத்
தொடங்கினார்.

என் அன்புள்ள அப்பா,

மிகுந்த மன வருத்தத்துடன், இதை எழுதுகிறேன். நான் வீட்டை விட்டுப் போகிறேன். இப்படி
சொல்லாமல் கொள்ளாமல், என் புதிய காதலன் கமலேஷ¤டன் நான் ஓடிப் போவதற்குக் காரணம், உங்களுடனும்,
அம்மாவுடனும் ஓர் அனாவசிய சண்டையைத் தவிர்க்கவே. கமலேஷ் என் மேல் மிகுந்த ஆசை வைத்துள்ளார்.
எனக்கும் அவர் மேல் கொள்ளை ஆசை ! கமலேஷ் உடலெங்கும் துளையிட்டு ஆபரணங்கள் அணிந்தும், பச்சை
குத்தியும், மோட்டார் சைக்கிள் ஓட்டுபவர் போல் உடை அணிந்தும் காணப்பட்டாலும் நீங்கள் அவரைச்
சந்தித்தால், நிச்சயம் அவரை விரும்புவீர்கள் !!!

இன்னொரு விஷயமும் சொல்ல வேண்டும், நான் கர்ப்பமாக இருக்கிறேன். கமலேஷ், நான் குழந்தை
பெற்றுக் கொள்வதையும், நாங்கள் சேர்ந்து சந்தோஷமாய் வாழ்வதையும் மிகவும் எதிர்பார்க்கிறார்.
கமலேஷ¤க்கும் எனக்கும் அதிக வயது வித்தியாசம் (45 எல்லாம் இக்காலத்தில் ஒரு வயதா என்ன ?)
இருந்தாலும், அவர் ஏழையாக இருந்தாலும், எனக்குக் கவலையில்லை. தூய காதலுக்கு நடுவில் இவையெல்லாம் துச்சம்
என்பது என் எண்ணம். நீங்களும் ஒத்துக் கொள்கிறீர்கள் தானே ???

கமலேஷிடம் பல நல்ல இசை ஆல்பங்கள் உள்ளன. காட்டின் நடுவே, தனிமையான சூழலில், ஒரு அழகான
இடத்தில் அவர் வாழ்கிறார். கமலேஷ¤க்கு என்னைத் தவிர இன்னும் சில பெண்களுடன் தொடர்பு
இருந்தாலும், அது குறித்து எனக்குக் கவலையில்லை. அவருக்குத் தெரிந்த விதத்தில், அவர் என்னிடம்
விசுவாசமாக இருப்பார் என்ற நம்பிக்கை எனக்குள்ளது ! நான் நிறைய குழந்தைகள் அவருக்கு பெற்றுத் தர வேண்டும்
என்பது அவர் ஆசை, என் கனவும் அதுவே.

மரிஜுவானா எவ்வளவு அற்புதமான விஷயம் என்பதை எனக்கு கற்றுத் தந்தவர் கமலேஷ் தான். கஞ்சா
வழங்கும் பேருவகையை எனக்கு அறிமுகம் செய்தவரும் அவரே ! நாங்கள் தினமும் பிரார்த்தனை செய்வோம்,
எய்ட்ஸை குணப்படுத்த மருந்து சீக்கிரம் கண்டு பிடிக்கப்பட வேண்டும் என்று, அது நடந்தால், கமலேஷின்
உடல் நலமும் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக தேறும் அல்லவா ???

என்னைப் பற்றி கவலைப்பட்டு உங்கள் உடல்நலத்தை கெடுத்துக் கொள்ள வேண்டாம். எனக்கு இப்போது 15
வயது, நல்லது கெட்டதும், என்னை கவனித்துக் கொள்ளவும், எனக்குத் தெரியும் !!! ஒரு நாள் நாங்கள்
உங்களை சந்திக்க திரும்பி வருவோம், உங்கள் பேரக் குழந்தைகளைப் பார்க்க உங்களுக்கு மட்டும் ஆசை
இருக்காதா என்ன ?

உங்கள் அன்பு மகள்,
அனிதா
**********************************

கடிதத்தில் முடிவில், 'மறுபக்கம் பார்க்கவும்" என்று எழுதியிருந்ததைப் பார்த்த தந்தையார், இன்னும்
என்ன குண்டை தலையில் போடப் போகிறாளோ என்ற அதிர்ச்சியில், கைகள் நடுங்க, கடிதத்தைத்
திருப்பி வாசித்தார்.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
பின் குறிப்பு: நான் மேலே எழுதிய எதுவும் உண்மையில்லை ! நான் பக்கத்து வீட்டில் இருக்கிறேன்.
என் மேசையின் நடு டிராயரில் இருக்கும் என் ரிப்போர்ட் கார்ட் மதிப்பெண்களை விடவும்,
வாழ்க்கையில் பல மோசமான விஷயங்கள் உள்ளன என்பதை உங்களுக்கு ஞாபகப்படுத்த விரும்பினேன். கார்டில்
கையெழுத்திட்டு விட்டு, நான் நம் வீட்டுக்கு வர எது பாதுகாப்பான சமயம் என்பதை தொலைபேசவும் ! ஐ
லவ் யூ, அப்பா :)

என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

*** 242 ***

Captain விக்ரம் பத்ரா - ஒரு வீர சகாப்தம்

இந்த மீள்பதிவு பரம்வீர் சக்ர விருது பெற்ற கேப்டன் விக்ரமுக்கு ஓர் அஞ்சலி !


அந்த 1999 ஜூன் மாதம் 19-வது இரவு விக்ரம் பத்ராவுக்கு மட்டுமல்ல, அனைத்து இந்தியருக்கும் மறக்க முடியாத தினமாக அமைந்தது! அந்த குளிர் இரவில், கார்கில் போர் தொடங்கி 5 வாரங்கள் ஆன சூழலில், டிராஸ் செக்டாரில் உள்ள சிகரம் 5140 என்ற மலைப்பகுதி, பாகிஸ்தானியரிடமிருந்து விக்ரம் தலைமை தாங்கிய 13 J&K ரை·பில்ஸ் என்ற இந்திய படைப் பிரிவால், வெற்றிகரமாக மீட்கப்பட்டது. மலை யுத்த களத்தில் கிடைத்த ஓர் உன்னதமான வெற்றி அது!

இந்த கடினமான யுத்தத்தில் இந்தியத்தரப்பில் உயிரிழப்பு எதுவும் இல்லை என்பது ஆச்சரியத்தைத் தரும் செய்தி! இதற்கு முக்கியக் காரணம், பலம்பூர், ஹிமாசலத்தைச் சேர்ந்த விக்ரமின் மனதில் ஆழப் பதிந்திருந்த, இந்திய ராணுவப்பயிற்சி மையத்தில் முன்னிறுத்தப்படும்
"உன் தாய்த் திருநாட்டின் பாதுகாப்பும், மானமும், நலனும் எப்போதும் முதலில் பேணப்பட வேண்டும். அடுத்து, நீ வழி நடத்தும் படையினரின் மரியாதையும், நலனும், சுகமும் பேணப்பட வேண்டும். உன் நலனும், சுயபாதுகாப்பும் எப்போதும் இறுதியாகவே பேணப்பட வேண்டும்!"
என்ற அற்புதமான வாசகமே என்றால் அது மிகையாகாது. இந்த வெற்றியே, புலிக்குன்று (Tiger Hill) வீழ்வதற்கும், இந்தியா கார்கில் போரில் வெல்வதற்கும் முன்னோடியாய் அமைந்தது.

அடுத்து, 24 வயது நிரம்பிய விக்ரமின் கையில், சிகரம் 4875-ஐ பகைவரிடமிருந்து மீட்கும் பணி தரப்பட்டது. அச்சிகரம் 16000 அடி உயரத்தில், ஏறுவதற்கு மிகுந்த சிரமம் தரவல்ல, சற்றே செங்குத்தான அமைப்புடையது. மலையைச் சூழ்ந்திருந்த பனி மூட்டமும், இருட்டும், சற்று உடல் நலன் சரியில்லாத நிலையில் இருந்த விக்ரமுக்கும், அவனுடைய சகாக்களுக்கும் பெரும் சவாலாக அமைந்தன. ஷெர்ஷா என்ற சங்கேதப் பெயர் கொண்ட விக்ரமின் வருகையை அறிந்து கொண்ட பாகிஸ்தானியர் ஆக்ரோஷ எதிர்த் தாக்குதலில் இறங்கினர். விக்ரமும், அனுஜ் நய்யார் என்ற அவரது நம்பிக்கைக்குரிய மற்றொரு இளம் வீரரும், பகைவரின் தாக்குதலை முன்னின்று எதிர்கொண்டு, தங்கள் சக வீரர்களை ஊக்குவித்து, பகைவரின் பதுங்குக் குழிகளை அழித்து பாகிஸ்தானியரை பின் வாங்க வைத்தனர். வெற்றி மிக அருகில் இருந்தது!

எதிரியின் குண்டு வெடிப்பில் கால்களில் காயமுற்ற தனது சகா ஒருவரை மீட்டெடுத்து வர, விக்ரம் பதுங்குக் குழியை விட்டு வெளியேறியபோது, அவருடன் இருந்த சுபேதார், தனக்குக் கட்டளை இடுமாறு மன்றாடியும், விக்ரம், "உனக்குப் பிள்ளைகள் இருக்கிறார்கள். எனக்கு வழி விட்டு விலகி நில்!" என்று கூறிவிட்டு ஓடியபோது, பகைவன் ஒருவனின் துப்பாக்கி ரவை விக்ரமின் மார்பை துளைத்தது.


யுத்த களத்தில் வீர மரணம் எய்திய விக்ரம் வெளிப்படுத்திய வீரத்திற்கும், மனத்திண்மைக்கும், மிகச் சிறந்த தலைமைப் பண்புக்கும் அவருக்கு, பின்னாளில் பரம்வீர் சக்ர விருது வழங்கப்பட்டது. அவரது சகா அனுஜ் நய்யாரும் அந்த யுத்தத்தின் முடிவில் வீர மரணம் அடைந்தார். அவருக்கு மஹாவீர் சக்ர விருது வழங்கப்பட்டது.

இளம் வயதிலேயே பேரும் புகழும் (வீர மரணமும்) அடைந்த விக்ரம், அனுஜ் போன்றவர்கள் தங்கள் பணியை தேசியக் கடமையாகவும், வரமாகவும் எண்ணுவதால் தான், நம்மைப் போன்றோர் பயமின்றி, சுகமாக பதிவெழுத முடிகிறது !!! விக்ரமின் தாயார் ஒரு IAS நுழைவுத் தேர்வில் கேட்கப்பட்ட "கேப்டன் விக்ரம் பத்ரா கார்கில் போரில் கைப்பற்றிய சிகரங்கள் யாவை ?" என்று கேட்கப்பட்டதை நினைவு கூர்ந்து, "தாய்நாட்டை அனைத்திற்கும் முன்னால் வைத்த ஒரு தவப்புதல்வனைப் பெற்றது எங்களுக்குக் கிட்டிய ஓர் அரிய பாக்கியம்!" என்று தன் பெரும் சோகத்திலும் பெருமிதம் கொள்கிறார்!

கார்கில் போரின்போது ராணுவத் தலைவராக இருந்த ஜெனரல் மாலிக், விக்ரமைப் பற்றி "இந்தப் பையன் கார்கில் போரிலிருந்து உயிரோடு மீண்டிருந்தால், சரியாக 15 வருடங்களில் என் பதவியை வகிக்க வேண்டியவன்!" என்று கூறியதை பார்க்கும்போது, விக்ரம் என்ற மாவீரனின், ஒரு தலைவனின் இழப்பின் தாக்கத்தை புரிந்து கொள்ள இயலும்!


விக்ரம் பத்ராவின் சிலை பலாம்பூரின் முக்கிய சந்திப்பை அலங்கரித்துக் கொண்டிருக்கிறது. அதற்கு நேர் எதிரே மற்றொரு சிப்பாயின் - மேஜர் சோம்நாத் ஷர்மாவின் -- இந்தியாவின் முதல் பரம்வீர் சக்ர விருதை வென்றவரின் - சிலை காணப்படுகிறது. பலாம்பூரைச் சேர்ந்த அவர், 1947-இல் ஸ்ரீநகர் விமான நிலையத்திலிருந்து பாகிஸ்தான் அனுப்பிய கைக்கூலிகளை சிதற அடித்து முடிவில் வீர மரணம் எய்தியவர். அவ்விடத்தை பங்கிட்டுக் கொள்ள விக்ரமை விட ஓர் உன்னதமான ஆத்மா அவருக்கு கிடைத்திருக்க வாய்ப்பில்லை !!!

*168*

கிராமத்து அரட்டை அரசியல் - 2

நண்பர் (கிராமத்து அரசியல் அரட்டை) கி.அ.அ.அனானி, என் மேல் கோபமாக உள்ளார் என்ற விஷயம் இன்று மெயில் மூலம் தெரிய வந்தது ! அவர் எனக்கு 4-5 நாட்களுக்கு முன் அனுப்பிய மேட்டரை நான் பதிப்பிக்காமல் விட்டதால், அவருக்கு கிடைக்க இருந்த "15 நிமிடப் புகழ்" என்னால் பறி போய் விட்டதாம் ;-)

மேட்டர் என்னவென்றால், அனானி அப்போதே, அ·ப்சலை பகத்சிங் ரேஞ்சுக்கு உயர்த்தி யாராவது பேசக் கூடும் என்ற தீர்க்கதரிசனப் பார்வையை , அவர் எனக்கு அனுப்பிய கிராமத்து அரசியல் அரட்டை மேட்டரில் முன் வைத்திருந்தாராம் !!! அவர் அனுப்பிய பழைய மின்மடலை திறந்து பார்த்தவுடன் விளங்கியது, அனானி அவர்கள் கூறியது 100% சரியென்று ! அவர் கோபமும் நியாயமானது என்பதும் தான் ! அனானி நண்பரை, நான் அறியாமல் செய்த தவறுக்காக ஒரு 'பொது மன்னிப்பு' வழங்குமாறு கேட்டுக் கொள்கிறேன் :)

சரி, ஆனது ஆகி விட்டது ! அவர் அனுப்பிய மேட்டர், பதிவாக உங்கள் பார்வைக்கு. என்சாய் :)))

*******************************
"என்னண்ணே...இன்னிக்கு என்னா விசேஷம் " என்றபடி வந்தான் மாயாண்டி

"ஸ்பெசல்லா பீஹாருல கயிறு தயாராகப் போகுதாமேடா " என்றார் மூக்கையன்

'எதுக்குன்ணே..கயிறு..கெணத்துல தண்ணியெறைக்கவா "

"இல்லைடா...பாராளுமன்றத்துல துப்பாக்கி சூடு நடத்த திட்டம் தீட்டினானே, முகமது அப்ஸல் அவனைத் தூக்குல போடச்சொல்லி தீர்ப்பாயிருக்குல்ல...அதுக்குதான் கயிறு"

"போட்ருவாங்களாண்ணே...காஷ்மீர்ல ஒரே கலாட்டாவா இருக்கே....முதலமைச்சர் குலாம் நபி ஆசாத்தும் கூட அவனைத் தூக்குல போட்டா பெரும் பிரிவினை வாதப் போராட்டம் நடக்கும் அப்படீன்னு அச்சம் தெரிவிச்சுருக்காரே"

"அச்சப்பட்றவனெல்லாம் எதுக்கு ஆட்சீல இருக்கணும் அப்படீன்னு ஒரு படத்துல வசனம் வருமே அதுதாண்டா ஞாபகம் வருது...அவரு அச்சப்படலடா...அச்சப்படுர மாதிரி அவரு ஆசைய சொல்லியிருக்குறாரு"

"பகத்சிங் கூட ஆங்கில பாராளுமன்றத்துல வெடிகுண்டு வீசுனதுக்கு தான தூக்குல போட்டாங்க..அப்ப கூட ரொம்ப கலவரம் நடந்துரும்னுட்டு யாருக்கும் தெரியாம கமுக்கமா தூக்குல போட்டுருவாங்கன்னு சினிமாவுல காட்டுனாங்களே அந்த மாதிரி போட வேண்டியதுதானே"

"டேய் வெறும்பயலே...விட்டா தீவிரவாதி அப்சலை தேசத் தியாகி பகத் சிங் ரேஞ்சுக்கு ஒசத்திருவ போல இருக்கேடா...இந்த நாயெல்லாம் நடுத்தெருல வச்சுதான் தூக்குல போடணும்" என்றார் கோபமாக.

அப்போதுதான் அங்கு வந்த மணி " இதுல சோகம் என்ன தெரியுமா...தூக்கு தண்டனைய ரத்து செய்யக் கோரி பெண்கள் நடத்துன கண்டன ஆர்ப்பாட்டத்துல ரெண்டு போஸ்டர் பார்த்தம்பா..அதுல ஒண்ணைப் பாத்துதான் ரொம்ப நொந்து போயிட்டேன்"

"அப்படி என்னப்பா எழுதியிருந்தது"

ஒண்ணுல " இந்திய நீதித்துறை ஒரு தலைப் பட்சமா இருக்கு" அப்படீன்னு எழுதியிருந்தது..அதுகூட பரவாயில்லை.... எங்க ஆளுங்களே சில பேரு சொல்ரதுதான்....ஆனா இன்னொண்ணுல " சகோதரர் அப்ஸல்...(நீ செய்த காரியத்தை பார்த்து) உன் சகோதரிகள் பெருமைப்படுகிறோம் " அப்படீன்னு எழுதியிருந்தது.இப்படி பெருமைப்பட்டுக்கிட்டு இருக்குறதெல்லாம் இந்தியாவுக்கு எதிரா சதி செய்யாம வேற என்ன செய்யும்..அதுதாண்ணே கொடுமை...அப்புறம் நாடு எங்கருந்து அமைதிப் பூங்காவா மாறும்"

" பன்னாடைங்க அப்படியா கோசம் போட்டாங்க " என்று வெறி வந்தவராக ஆடிய மூக்கைய்யண்ணனால் அமைதிப் பூங்காவாக இருந்த அந்த இடமே யாரோ தீவிரவாதி பாம் போட்டது போல் களேபரமாக மாறியது.
************************

*** 241 ***

அ·ப்சல் மரண தண்டனை --- சில எண்ணங்கள்

தீவிரவாதத்திற்கு துணை போனதாக அ·ப்சலுக்கு மரண தண்டனை வழங்கியது சரியா தவறா என்று தனிப்பட்ட அளவில் கருத்து எதுவும் கூற வரவில்லை. இதன் பின்னணி பற்றி ஓரளவு தெரியும் என்பது தவிர, முழுமையாக படித்துத் தெளியாததும் இதற்கு ஒரு காரணம். சட்டம் தன் பணியை செய்து ஒரு தண்டனை வழங்கியுள்ளது, அவ்வளவே !

இந்த மரண தண்டனை குறித்து, பொதுவாக பல கருத்துக்கள் நிலவுகின்றன.

1. இஸ்லாமியர் (தண்டனைக்கு) ஆதரவாகப் பேசினால், அவர் கட்டாயத்தின் பேரில் சொல்கிறார் என்று அவர் நேர்மையை சந்தேகிப்பது ! சட்டம் தன் கடமையை செய்தது என்ற வகையில், வாய் மூடி இருந்தால், அவர் பாகிஸ்தானிய ஆதரவாளர், தேசப்பற்று இல்லாதவர் என்று குற்றம் சாட்டுவது !

2. இஸ்லாமியர் அல்லாதோர், ஆதரவாகப் பேசினால், அவர்களை (எல்லாரையும் அல்ல) ஆர்.எஸ்.எஸ் / இந்துத்வா என்று முத்திரை குத்துவது !

3. மிதவாதிகளையும், பேசாமல் இருப்பவர்களையும் கூட, "பொதுப்புத்தி" உடையவர்கள் என்று அறிவுஜீவிகள் நிராகரிப்பது ! சட்டம் தன் கடமையைச் செய்யட்டும் என்று ஜனநாயகத்தில் சொல்வது, நிச்சயம் "பொதுப்புத்தி" கிடையாது !

4. தண்டனைக்கு எதிரானவர்களை, சமூகம் உய்வு பெற போராடும் "மாற்றுச் சிந்தனையாளர்கள்" என்று ஓவராகச் சிலாகிப்பது !

என்று (எல்லா ஊடகங்களையும் சேர்த்து) நிறையவே கூறலாம்.

நமது ஊடகங்கள், எப்போதும் போல பிரச்சினையை ஊதிப் பெரிதாக்கி அடிக்கும் லூட்டியின் விளைவாக, (ஜனநாயக உரிமை என்ற பெயரில்) இப்போது அரங்கேறும் அனைத்து கூத்துகளையும் தேசிய அளவிலான அவமானம் என்று தான் கூற வேண்டும். அ·ப்சலின் தண்டனைக்கு எதிராக, காஷ்மீரத்துப் பெண்டிர், "Brother Afsal, We are proud of you" என்று பேனர் கட்டி ஊர்வலம் நடத்துவது மற்றும் "பாராளுமன்றத்தைத் தாக்கியது தேசத் துரோகத்தின் உச்சம்" என்று கூக்குரலிடுவது என்று இரு தீவிர நிலைப்பாடுகளையும், அவற்றின் நடுவே பலவிதமான நிலைப்பாடுகளையும் நாம் பார்க்கிறோம்.

அ·ப்சல், ஜனநாயகத்தின் கோயிலான பாராளுமன்றத்தையே சிதறடிக்க திட்டம் தீட்டியது தேசத் துரோகம், அதனால் அவருக்கு மரண தண்டனை சரியானது என்று வாதிடுவது என் நோக்கமல்ல ! மந்திரிகளையும், பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களையும் காக்க வேண்டி (அவர்களில் பாதிக்கு மேல் காப்பாற்ற லாயக்கற்றவராக இருப்பினும்!) போரிட்டு உயிர் துறந்த பாதுகாப்புப் படைவீரர்களின் தியாகம், இது குறித்து பேசும் அனைவரும் எண்ணிப் பார்க்க வேண்டிய ஒன்று. மேலும், திட்டம் தீட்டி சாதாரண பொதுமக்களை குண்டு வைத்துச் சிதறடிப்பது, 'தேசத் துரோகம்' என்ற வரையறைக்குள் வருமா, வராதா ??? அதற்கு மரண தண்டனை வழங்கலாமா, கூடாதா ??? என்ற கேள்விகள் எழுகின்றன. என்னளவில், தீவிரவாதத்தினால், அப்பாவி பொதுமக்களும், (in the line of duty) பாதுகாவலர்களும் உயிரிழப்பது, பாராளுமன்றத் தாக்குதலை விடவும் மிகப்பெரிய விஷயமாகத் தோன்றுகிறது.

அடுத்து, அ·ப்சல் செய்த குற்றத்தின் தீவிரத்தை தள்ளி வைத்து விட்டு, அவருக்கு மரண தண்டனை வழங்கப்பட்டதற்கு ஆதரவு தெரிவிப்பதை "பொதுப்புத்தி" என்று நிராகரிப்பது பற்றிப் பார்ப்போம். ஒரு குற்றத்திற்கு என்ன தண்டனை என்பது, அது நிகழ்ந்த சூழல், விசாரணையின் வாயிலாக சட்டத்தின் முன் நிறுத்தப்பட்டவை, அது போன்ற குற்றங்களைத் தடுக்க deterrent ஆக தீர்ப்பு இருக்க வேண்டிய அவசியம், என்று பல விஷயங்களைச் சார்ந்தது. Each case is unique, No two cases are similar என்பதையும் நினைவில் கொள்வதும் அவசியம்.

மரண தண்டனை எதிர்ப்பாளர்கள், ஒரு நாகரீகமான சமூகத்தில், அரசாங்கமே, தண்டனை என்ற பெயரில் ஒரு 'கொலையை'ச் செய்வதை அநாகரீகமான செயலாகவும், மனித மேம்போக்குச் சிந்தனைக்கு ஒவ்வாத ஒன்றாகவும் பார்க்கிறார்கள் ! இதிலும், முரண் உள்ளது !!! இப்படி, பொத்தாம் பொதுவாக, 'நாகரீக' சமுதாயம் மரண தண்டனையை ஒழிக்க வேண்டும் என்று சொல்பவர்களுக்கு, திட்டம் தீட்டி, குண்டு வைத்து அப்பாவி மக்களைக் கொல்லும் தீவிரவாதம், எதிர்க்கத் திராணியில்லா இளம் சிறுமியை வன்புணர்ந்துக் கொல்லும் வக்ரம் போன்றவைகளில் ஈடுபடும் கயவர்கள், "நாகரீக" சமுதாயத்திலிருந்து களையப்பட வேண்டியவர்களே என்ற பதிலை கூற இயலும். மரண தண்டனையை எதிர்ப்பவர்களின் "பொதுப்புத்தி" என்று அவர்கள் கூறும் காரணங்களையும் எளிதாக நிராகரிக்க இயலும் !!!

போரில் ஈடுபடுவதும், மிருகங்களை மதத்தின் பெயரால் பலியிடுவதும் கூட நாகரீகமான சமுதாயங்கள் செய்யக் கூடாதது தான் ! தீவிரமான குற்றங்களால், தனிப்பட்ட அளவில் பெருமளவு பாதிக்கப்பட்ட / பாதிக்கப்படும் வாய்ப்புள்ள ஜீவன்களுக்கும், சாதாரண பொதுமக்களுக்கும், அரசும், சட்டமும், சமூகமும் நம்பிக்கையூட்டும் வண்ணம் செயலாற்றுவது மிக அவசியம் ! சமூகத்திற்கு அது கடமையும் கூட ! இதையே மிக முக்கியமானதாகக் கருதுகிறேன்.

அடுத்து, அ·ப்சலின் குடும்பத்தினரை குடியரசுத் தலைவர் சந்தித்தது சரியான ஒன்றா ? குடியரசுத் தலைவர் தங்களைச் சந்திக்க வேண்டும் என்று மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு குற்றவாளியின் குடும்பமும் எதிர்பார்த்தால் என்ன செய்வது ? இப்போது சந்தித்தது, ஒரு தவறான முன்னுதாரணம் ஆகி விடாதா ? மேலும், குடியரசுத் தலைவர் நேரடியாக மன்னிப்பை வழங்குவதில்லை, காபினெட் வழங்கிய மன்னிப்பை ஊர்ஜிதம் செய்கிறார், அவ்வளவே ! இந்த விஷயம் பலருக்குத் தெரியாமல் இருக்கலாம்.

(போலி)மதச்சார்பின்மையை போற்றும் அரசியல் கட்சிகளைச் சேர்ந்த அரசியல்வாதிகள் (இவர்களை காப்பாற்றத் தான் ராணுவ வீரர்கள் பலர் உயிர்த் தியாகம் செய்தார்கள்!) தற்போது வாய் மூடி மௌனிகளாக இருப்பது வேதனையான ஒரு விஷயம். இவர்களின் வேஷம் அடிக்கடி இப்படி கலைவதும் நல்லது தான், என்ன, மக்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். புரிந்து கொண்டால் சரி !

என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

*** 239 ***

கிராமத்து அரட்டை அரசியல் - 1

நண்பர் அனானி மெயிலில் அனுப்பிய அரசியல் அரட்டைக் கச்சேரி, பதிவாக ! கச்சேரியைத் தொடருவாராம், பார்ப்போம் ! என்சாய், நண்பர்களே :-)))

******************

""என்னண்ணே...என்ன விசேசம்""" என்றபடி வந்தான் மலையாண்டி

மூக்கையா ரொம்ப சீரியஸாக " டி.வி பெட்டி மேல விளுந்து ஒரு பச்ச புள்ள செத்துப் போயிடுச்சாம்பா " என்றார்

"எந்த டி.வி பெட்டிண்ணே..இப்ப இலவசமா கொடுத்தாங்களே அதுவா"

"அடப்பாவி..எதுக்கும் எதுக்கும் முடிச்சு போடுற..ஏண்டா உங்க உலக அறிவை வளக்க டி.வி பெட்டி குடுத்தா அதுல கூடவாட பாலிடிக்ஸ் பண்ணுவீங்க... பாவிப்பய புள்ளைகளா "

"நீங்க மட்டும் ஊருல சிக்குன் குனியா நோய் பரவிக்கிடக்கு..அவனவன் மூட்டுக்கு மூட்டு வலிக்குதுன்னு மொடங்கிப் போய் கெடக்கான்... கேப்பார்..தடுப்பார் யாருமில்லையா அப்படீன்னதுக்கு....கொசு கடிச்சது என்னமோ இப்பதான்..ஆனா சிக்குன் குனியா கொசு முட்டை உருனானது இதுக்கு முந்துன ஆட்சில அப்படீனூ சொன்னீங்களே"

"உண்மைதானேடா அது...போன ஆட்சில போட்ட முட்டைதானடா இப்ப கொசுவா மாறி கடிச்சு சிக்குன் குனியா பரவி பாடா படுத்துது. "

"எல்லாம் போன ஆட்சியிலதான் அப்படீன்னா நீங்க வரிப்பணத்தையும் அரசாங்க நிலத்தையும் வாரிக்குடுத்தது தவிர வேற என்ன பண்ணி கிழிச்சீங்க இதுவரைக்கும்"

" டேய்...நடக்குமான்னு இருந்த சூரியா-ஜோதிகா கல்யாணமே எங்க ஆட்சிலதாண்டா நடந்தது..ஒங்க அஞ்சு வருச ஆட்சீல காதலர்களை ஒண்ணா சேக்க முடிஞ்சுதாடா ..பேச வந்துட்டான்..அடுத்து பார்ரா செல்வராகவன் - சோனியா அகர்வால் கல்யாணத்தையும் முடிச்சு வச்சு ரெட்டை விழா எடுத்துக் காட்டுரோம்"

அப்பொழுது வெற்றிலை பாக்கு மென்று கொண்டே வந்தவரைப் பாத்து மூக்கையா

" வா..மணி...உங்க கட்சி சார்பா "தமிழன் " அப்படீன்னு டிவி சானல் தடபுடலா ஆரம்பிச்சுட்டாங்க போல இருக்கே"

"ஆமண்னே...பின்ன எங்க கட்சியும் தேசிய அளவுல வளந்துருச்சுல்ல..பின்ன ஒளிஊடகம் இல்லையின்னா எப்படி"

"சொன்னாங்கப்பா..உங்க மத்திய அமைச்சர் கூட நிகழ்ச்சிக்கு வெள்ளை சொள்ளையா வேட்டியெல்லாம் கட்டிக்கிட்டு வந்தாராமே..அதுவும் பழக்கமில்லாததால சங்கடமா இழுத்து இழுத்து விட்டுக்கிட்டு உக்காந்திருந்தாராமே...இவன் கிண்டலடிச்சுக்கிட்டுருந்தான் ..எதுக்கப்பா ...எப்பவும் போல எங்க பேரப்புள்ளை மாதிரி சூட்டும் கோட்டுமா வர வேண்டியதுதானே"

"இல்ல...முக்கய்யண்ணே..தமிழ் நிகழ்ச்சிக்கு பொருத்தமான தமிழர் உடையில வர்ரதுதான சபை மரியாதை அதுதான்"

"ஆமா..உழவர் சந்தை திறப்பு விழான்னு கூப்பிட்டா என்ன உடுப்புல வருவாராம் ??? " என்று மலையாண்டி முனகினான்.

"என்னாடா முனகுற " என்றனர் மூக்கையாவும் மணியும்.

" ஒண்ணுமில்லை... மத்தவங்க மாதிரி டெல்லிக்கும் வேட்டி கட்டிகிட்டு போக வேண்டியதுதான..அங்க மட்டும் தமிழர் பண்பாட்டைக் காப்பாத்த வேண்டாமா ?"

"டேய் ...அந்த ஊர்க்காரன் வேட்டியப் பாத்து படிக்காதவன்னு தப்பு கணக்கு போட்டுருவான்ல...இவரு டாக்டருல்ல..அதான் " என்றார் மூக்கையா

" அதெல்லாம் ஒண்ணுமில்லை...வேட்டி அவுந்துருச்சின்னா அவமானமாயிருமில்லை..அதுதான்..தமிழ்நாட்டுலன்னா அவுந்தா கூட அவமானமில்லை...தானா அவுரலை ... நாங்கதான் எதிர்ப்பு போராட்டம் நடத்தினோம் அப்படீன்னு சொல்லி சமாளிச்சுரலாம் "

"டேய்...அவுத்து காட்டுனது ஒங்க கட்சி ஆளுங்க..தோத்த கடுப்புல என்ன வேணா பேசுவியா" என்று மணி அடிக்கப் போக மூக்கையா "அட விடுங்கப்பா" என சமாதானப்படுத்தப் புக....மலையாண்டி ஏதோ சொல்ல அந்த இடமே உண்மையான தமிழக சட்டமன்றம் போல மாறியதால் கிராமத்து அரசியல் மேடை தற்காலிகமாக கலைந்தது.

கிராமத்து அரசியல் அரட்டை தொடரும் :)

*** 240 ***

திவ்யதேசம் 5 - திருப்பேர் நகர் (கோவிலடி)

இவ்வைணவ திருத்தலம் திருச்சிக்கு அருகில், லால்குடியிலிருந்து சுமார் 10 கிமீ தொலைவில், கொள்ளிடத்தின் தெற்குக் கரையில், கோயிலடி என்ற ஊரில் அமைந்துள்ளது. இந்த திவ்யதேசம், இந்திரகிரி மற்றும் பலாசவனம் என்ற புராதனப் பெயர்களாலும் அறியப்படுகிறது. இத்திருத்தலம், கர்னாடகத்தில் உள்ள ஸ்ரீரங்கபட்டினம், ஸ்ரீரங்கம், கும்பகோணம் மற்றும் மயிலாடுதுறை ஆகிய ஐந்து தலங்களும் பஞ்சரங்க ஷேத்திரங்கள் எனப்படுகின்றன. இங்குள்ள ராஜகோபுரம், நுட்பமான, அழகிய வேலைப்பாடுகள் நிறைந்தது. இரட்டை பிரகாரங்களுடன், கிட்டத்தட்ட 2.5 ஏக்கர் நிலப்பரப்பில், இக்கோயில் அமைந்துள்ளது.

இவ்வாலயம், இந்திரகிரி என்று அழைக்கப்படும் சிறு குன்றின் மேல் அமைந்துள்ளது. இங்கு அருள்பாலிக்கும் மூலவர், அப்பக்குடத்தான் (அப்பலா ரங்கநாதர்), மேற்கு நோக்கிய கிடந்த திருக்கோலத்தில், புஜங்க சயனத்தில், உபமன்யு (என்கிற மார்க்கண்டேய) முனிவரை வலக்கையால் அணைத்து ரட்சித்தவாறும், பால் நிறைந்த அப்பக்குடத்தை இடக்கையில் ஏந்தியும், காட்சியளிக்கிறார். தாயாரின் திருநாமங்கள் இந்திரதேவி மற்றும் கமலவல்லி.

தீர்த்தமும், விமானமும் முறையே இந்திர தீர்த்தம் மற்றும் இந்திர விமானம் என்று அறியப்படுகின்றன. பெரியாழ்வார் (பெரியாழ்வார் திருமொழி, இரண்டாம் பத்தில் 2 பாசுரங்கள்), திருமங்கையாழ்வார் (பெரிய திருமொழியில் 17 பாசுரங்கள் மற்றும் பெரிய, சிறிய திருமடல்களில் 2 பாசுரங்கள்), திருமழிசையாழ்வார் (நான்முகன் திருவந்தாதியில் ஒரு பாசுரம்) மற்றும் நம்மாழ்வார் (திருவாய்மொழி 10ஆம் பத்தில் 11 பாசுரங்கள்), இந்த திவ்ய தேசத்தை மங்களாசாசனம் செய்துள்ளனர். பெரிய திருமொழி பாசுரங்கள் சில:
**************************
991@
ஊராங்குடந்தை உத்தமன்* ஒருகாலிருகால் சிலைவளைய*
தேராவரக்கர் தேர்வெள்ளம் செற்றான்* வற்றாவருபுனல்சூழ் பேரான்*
பேராயிரமுடையான்* பிறங்குசிறை வண்டறைகின்ற தாரான்*
தாராவயல்சூழ்ந்த* சாளக்கிராமம் அடைநெஞ்சே. 1.5.4

திருவூரகத்து ஸ்ரீமூர்த்தியும், திருக்குடந்தை புருஷோத்தமனும், தன் வில்லால் அசுரரை மாய்த்த ஸ்ரீராமனும் ஆன எம்பெருமான், வற்றாத காவிரி சூழ்ந்த திருப்பேரில் யோக நித்திரையில் உள்ளான் ! ஆயிரம் திருநாமங்களை உடையவனும், மணங்கமழ் துளசி மாலையைத் தன் திருமார்பில் அணிந்தவனும் ஆன அவ்வண்ணலை, அழகிய நீர்ப்பறவைகள் மிக்க செழிப்பான வயல்கள் கொண்ட சாளக்கிராமம் சென்று, பற்றிடு, என் நெஞ்சமே !
**********************
1399@..
பேரானைக்* குறுங்குடி எம்பெருமானை*திருதண்கால்
ஊரானைக்* கரம்பனூர் உத்தமனை*முத்திலங்கு
காரார் திண்கடலேழும்* மலையேழ் இவ்வுலகேழுண்டும்*
ஆராதென்றிருந்தானைக்* கண்டது தென்னரங்கத்தே (5.6.2)

திருப்பேரானும், திருக்குறுங்குடி எம்பெருமானும், திருத்தண்கால் ஊரின் நாயகனும், திருக்கரம்பனூர் உத்தமனும் ஆன சர்வலோக சரண்யன், ஏழு உலகங்களையும், ஏழு மலைகளையும், ஏழு கடல்களையும் (அவற்றை காத்தருள வேண்டி!) விழுங்கிய பின்னரும் (தன் ரட்சித்தலை தொடர வேண்டி!) திருப்தி அடையாதவனாக, ஸ்ரீரங்கத்தில் பள்ளி கொண்ட பெருமாளாக, அருள் பாலிக்கிறான்.
************************
1432@
வக்கரன் வாய்முன்கீண்ட* மாயனே என்று வானேர்ப்புக்கு*
அரண்தந்துஅருளாயென்ன* பொன்னாகத்தானை*
நக்கரியுருவமாகி* நகங்கிளர்ந்து இடந்துகந்த*
சக்கரச்செல்வன் தென்பேர்த்* தலைவன்தாள் அடைந்துய்ந்தேனே (5.9.5)

கண்ணபிரானாக அசுரனின் வாய் பிளந்து அவனை மாய்த்து தேவர்களை காத்தான். அவனே, பொன்னொளி மின்ன சிம்ம அவதாரமெடுத்து, கொடிய ஹிரண்யனின் உடலை உன் கூரிய நகங்களால் கிழித்து மாய்த்தான். தன் கையில் திருச்சக்கரம் ஏந்தி, திருப்பேர் நகரில் பள்ளி கொண்ட எம்பெருமானின் திருவடி பற்றி நான் உய்வுற்றேனே !
************************
1436@
நால்வகைவேதம் ஐந்துவேள்வி* ஆறங்கம் வல்லார்*
மேலை வானவரில்மிக்க* வேதியர் ஆதிகாலம்*
சேலுகள்வயல் திருப்பேர்ச்* செங்கண்மாலோடும் வாழ்வார்*
சீலமாதவத்தர் சிந்தையாளி* என்சிந்தையானே (5.9.9)

நான்கு வேதங்கள் ஐந்து யாகங்கள் மற்றும் வேதாந்தத்தின் ஆறு அங்கங்கள் பற்றி நன்கு கற்றறிந்தவரும் வானவருக்கும் மேலானவரும், வெகு காலமாக வயல் சூழ்ந்த திருப்பேர் நகரில் திருமாலோடு சேர்ந்து வாழ்ந்து வருகின்றனர். அத்தகைய சான்றோரின் நெஞ்சில் வாழும் அவ்வண்ணலே என் நெஞ்சிலும் நீக்கமற நிறைந்துள்ளான்.
***************************
1851@
துளக்கமில் சுடரை,* அவுணனுடல்-
பிளக்கும் மைந்தனைப்* பேரில் வணங்கிப்போய்*
அளப்பில் ஆரமுதை* அமரர்க்கு அருள்-
விளக்கினை* சென்று வெள்ளறைக் காண்டுமே 10.1.4

என்றும் ஒளி குறையா பெருஞ்சுடர் போன்றவனை, ஹிரண்யனின் உடல் பிளந்த வலிமை மிக்கவனை, நாம் திருப்பேர் நகர் சென்று அடி பணிவோம். உண்ண உண்ண திகட்டாத அமுதம் போன்றவனை, நித்யசூரிகளுக்கு அருள் விளக்காய் இருப்பவனை, இன்றே திருவெள்ளறை நகர் சென்று, அவன் மலரடி பற்றி நாம் வணங்குவோமாக !
************************

தலபுராணம் குறித்து: எம்பெருமான், அடியார்களின் இதயத்திலிருந்தும், அவ்வுறைவிடத்திலிருந்தும், தன்னை "பெயர்த்தெடுப்பது" இயலாத ஒன்று என்பதை உணர்த்துவதின் காரணமாக, திருப்பேர் நகர் என்று இத்தலம் அழைக்கப்படுகிறது. இத்தல புராணம் குறித்து வேத வியாசரின் பிரும்மாண்ட புராணத்திலும் சொல்லப்பட்டுள்ளது. உபமன்யு முனி, குழந்தையாக இருக்கையில் ஒரு முறை பசியால் அழுதபோது, சிவபெருமான் திருப்பாற்கடல் பாலை அவருக்கு அளித்த தகவல் சிவபுராணத்தில் உள்ளது. சிவபெருமான் தன் பக்தரான உபமன்யு முனிக்கு தந்த தரிசனம் முழுமை பெறும் வண்ணம், திருமாலும் முனிவருக்கு உதவியருளுவது போல் இங்கு அமைந்துள்ளது சிறப்பு !

இத்திருச்செயலுடன் தொடர்புடைய பழங்கதை ஒன்று, தலப்பெருமாளுக்கு "அப்பக்குடத்தான்" என்ற திருநாமம் ஏற்பட்ட காரணத்தை சுவைபடச் சொல்கிறது ! உபரிசரவசு என்ற பாண்டிய மன்னன், மதம் பிடித்த ஒரு யானையை வேட்டையாடச் சென்றபோது, தவம் செய்து கொண்டிருந்த ஒரு யோகியை தவறுதலாகக் கொன்று விட்டான். அதனால் மனமுடைந்த அவன், தன் அரச பதவியைத் துறந்து, பாப விமோசனம் வேண்டி, திருப்பேர் நகரில் கடுந்தவம் செய்தவுடன், சிவபெருமான், மன்னன் முன் தோன்றி, அருளாசிகள் வழங்கி, அவ்விடத்தில் பெருமாள் கோயில் ஒன்றைக் கட்டுமாறு பணித்தார்.

ஸ்ரீமன் நாராயணன், அவனுக்கு பாப விமோசனம் அளிக்கும் வரை, தினம் பெருமாளைத் தொழுது, பிராமணர்களுக்கு அப்பத்தையும், பாயசத்தையும் பிட்சையாக வழங்குமாறும் சிவபெருமான் கூறினார். அதன்படி, திருப்பேர் நகரில் கோயில் கட்டிய உபரிசரவசு, தினம் அவ்வாறே பிட்சை வழங்கி வந்தான். ஒரு நாள், பெருமாள், ஓர் ஏழை பிராமணர் உருவில் மன்னன் முன் வந்து, தான் நெடுந்தூரத்தில் இருந்து வருவாதாயும், கடும்பசியில் உள்ளதாயும் கூறி, உணவளிக்குமாறு வேண்டினார். நூறு பேருக்கான உணவை (அப்பங்களை) உண்ட பின்னரும் பெருமாள் தன் பசி தீர்ந்தபாடில்லை என்றுரைத்ததால், மேலும் உணவு சமைத்து வழங்க சற்று நேரம் ஆகுமென்பதால், பெருமாளை தன் வீட்டில் ஓய்வெடுத்துக் கொள்ளுமாறு மன்னன் வேண்டினான்.

அதே நேரத்தில், தன் பக்தனான மார்க்கண்டேயரின் முன் தோன்றிய சிவபெருமான், திருப்பேர் நகரில், ஒரு ஏழை பிராமணர் வடிவில், பெருமாள் வந்து தங்கியிருக்கும் விஷயத்தை (மார்க்கண்டேயர் தனது 16-வது வயதில் மரணம் அடைவார் என்று விதிக்கப்பட்ட காரணத்தின் பேரில்) அவரிடம் கூறி, அவருக்கு இறவா வரம் கிடைக்க, பெருமாளின் அருளாசியைப் பெறுவதே ஒரே வழி என்று கூறி மறைந்தார்.

மன்னனின் வீட்டுக்குச் சென்ற மார்க்கண்டேய ரிஷி, சயன கோலத்தில், ஒரு கையில் அப்பக்குடத்துடன் இருந்த ஏழை பிராமணரை நூறு முறை பணிந்தெழுந்தார். உடனே பெருமாள் அவருக்குத் தன் சுயரூபம் காட்டி, வலக்கையை உயர்த்தி அவரை ஆசிர்வதித்து, இறவா வரமளித்தார். உபரிசரவசுவுக்கும் சாப விமோசனம் வழங்கினார்.

மார்க்கண்டேயருக்கு ஆசி வழங்கிய அத்திருகோலத்திலேயே, திருப்பேர் நகரில் மூலவர் காட்சியளிக்கிறார். பெருமாளுக்கு தினமும் இரவில் அப்பம் பிரசாதமாக நைவேத்யம் செய்வதும் மரபானது. மார்க்கண்டேய ரிஷி இத்திருத்தலத்தில் இறவா வரம் வேண்டிப் பெற்றதால், அவர் தினம் ஸ்நானம் செய்த குளம் மிருத்யு விநாசினி என்று போற்றப்படுகிறது.

நம்மாழ்வார் திருவாய்மொழியின் முடிவில் எழுதிய திருப்பாசுரங்கள் இத்தலப் பெருமாளின் புகழ் பாடுவதை வைத்து, அவர் திருப்பேர் நகரில் மோட்சம் அடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது. நம்மாழ்வார் இப்பதினோரு பாசுரங்களில், பெருமாள் திருமாலிருஞ்சோலையிலிருந்து திருப்பேர் நகர் வந்து, மாந்தர்க்கு காட்சியளித்து, தன் திருவயிற்று அப்பங்களை அவர்கட்கு வழங்கி, பசித்துயரை போக்குவதாகப் பாடியுள்ளார் ! "ஆரா வயிற்றானை அடங்கப் பிடித்தேனே" என்று உருகுகிறார் !!!
****************
3860@..
திருமாலிருஞ்சோலை மலை* என்றேன் என்ன*
திருமால்வந்து* என்னெஞ்சு நிறையப் புகுந்தான்*
குருமா மணியுந்து புனல்* பொன்னித் தென்பால்*
திருமால்சென்று சேர்விடம்* தென் திருப்பேரே. (2) 10.8.1

3861@
பேரே உறைகின்ற பிரான்* இன்று வந்து*
பேரேனென்று* என்னெஞ்சு நிறையப் புகுந்தான்*
காரேழ் கடலேழ்* மலையேழ் உலகுண்டும்*
ஆராவயிற்றானை* அடங்கப் பிடித்தேனே. 10.8.2

3862@
பிடித்தேன் பிறவி கெடுத்தேன்* பிணிசாரேன்*
மடித்தேன் மனைவாழ்க்கையுள்* நிற்பதோர் மாயையை*
கொடிக் கோபுரமாடங்கள்சூழ்* திருப்பேரான்*
அடிச்சேர்வது எனக்கு* எளிதாயின வாறே. 10.8.3

3869@..
உற்றேன் உகந்து பணிசெய்து* உனபாதம்-
பெற்றேன்* ஈதே இன்னம்* வேண்டுவது எந்தாய்*
கற்றார் மறைவாணர்கள்வாழ்* திருப்பேராற்கு*
அற்றார் அடியார் தமக்கு* அல்லல் நில்லாவே. (2) 10.8.10.
*********************

வைகுண்ட ஏகாதசியும், பங்குனி பிரம்மோத்சவமும் இங்கு சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. தினமும், பெருமாளுக்கு 'ஆறு கால பூஜை' நடைபெறுவது மரபு. இக்கோயிலுக்கு சோழ மற்றும் விஜயநகர மன்னர்கள் செய்த திருத்தொண்டுகள் பற்றிய கல்வெட்டுக் குறிப்புகள் இங்கு காணப்படுகின்றன.

என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

*** 238 ***

முகத்தில் கரி அல்லது உவமைக் கருத்து !

இன்று அனானி ஒருவர் மின்மடலில் தான் எழுதி அனுப்பியதை (அவர் வலைப்பதிவர் இல்லை என்பதால்) என்னுடைய வலைப்பதிவில் இடுமாறு வேண்டுகோள் விடுத்திருந்தார். "குட்டிக்கதை" வாயிலாக, அவர் கருத்தை சொல்லியிருப்பது சிறப்பு ! "யான் பெற்ற இன்பம் பெறுக இவ்வையகம்" என்ற பரந்த நோக்கில் இப்பதிவை இடுகிறேன் :)
****************************

""பூசிட்டாங்க...பூசிட்டாங்க"" என்றபடியே ப்ளூட் கண்னன் ஓடி வந்தான்

" என்னாடா பூசிட்டாங்க" பேப்பர் படித்துக் கொண்டிருந்த அப்பா கேட்டார்

"மூஞ்சீல கரி பூசிட்டாங்கப்ப " என்றான் ப்ளூட் கண்ணன்

" யார் மூஞ்சீலடா கரி பூசிட்டாங்க..யார் பூசுனது "

"அப்பா நம்ம தெருவுல சுதந்துரமா திரிஞ்சுக்கிட்டு இருந்த சின்னப்பசங்க மூஞ்சிலதாம்பா..பக்கத்து வூட்டு போலிஸ் மாமா பூசிட்டாரு"

"எதுக்குடா...எப்ப பூசுனாரு "

"அப்பா..இவனுங்க எப்ப பாத்தாலும் அவரைப் பாத்தா "குட் மார்னிங்" அப்படீன்னு சொல்லிக்கிட்டு திரிஞ்சானுங்க..அவரு டேய்...தமிழ்ல வணக்கம் அப்படீன்னு சொல்லுங்க...நீங்களெல்லாம் தமிழ் நாட்டுல இருக்குறீங்க."அப்படீன்னாரு

" இவனுங்க...எங்களுக்கு இதுதான் டக்குனு வருது..சொல்ல சுளுவா இருக்கு...புடிச்சிருக்கு ...அப்படீன்னு சொல்லிட்டிருந்தாங்க...ஒரு நா அடிக்கப் போயிட்டாரு..அப்பவும் சொன்னதக் கேக்கல.. "

"சரி..இப்ப என்னாச்சு "

'அவரு பெரியண்ணன் ஊருலேந்து வந்திருக்காரு..அவரும் போலிஸ்காரர்தான்...அல்லா பசங்களையும் கூப்பிட்டு..பசங்களா தெனத்துக்கும் தமிழ்ல அழகா "வணக்கம்" அப்படீன்னு சொன்னா சொன்னவனுங்களுக்கு தெனமும் ஒரு ரூபா தருவேன்.நீங்களும் இனிப்பு வாங்கி சாப்பிடலாம் அப்படீன்னாரு.இதக் கேட்ட ரெண்டு பசங்க உடனே" வனுக்கோம் ஐயா " அப்படீன்னு தப்பு தப்பா சொன்னாங்க..அவரும் இப்பிடியாவது சொல்ல ஆரப்பிச்சுட்டாங்களேன்னு சொன்னவனுக்கெல்லாம் ஒரு ரூபா குடுத்தாரு. அதுனால முன்னால சொல்ல முடியாது , தெரியாதூன்னு சுத்திக்கிட்டிருந்தவன்...அவனுக பாவம் சொல்லாட்டி என்ன விடுருங்க.. அப்படீன்னு சொன்னவன் ஆல்லார் மூஞ்சிலையும் கரி பூசிட்டாருல்ல ..ஹா..ஹா..ஹா..ஹே..ஹே..ஹே"
என்று உருண்டு பிரண்டு சிரித்தான் ப்ளூட் கண்ணன்

" ஏன்டா...ஆப்சன் குடுத்தாரு..அது யாருக்கு தேவையோ..யாருக்கு ஒத்து வருதோ அவங்க எடுத்துக்கிட்டாங்க....இவருக்கும் ஏதோ தமிழ் மற்றும் தம்பி மானம் காத்த திருப்தி இருக்கும்...அந்தப் பையன்களுக்கும் யாரும் கட்டாயப் படுத்தலை ..காசு கிடைச்ச சந்தோசம் இருக்கும்....இதுல மூஞ்சில கரி எங்கடா வந்தது..வேன்ணா மெரட்டிப்பாத்த தம்பி போலிஸ் மூஞ்சில கரி அப்படீன்னு சொல்லு ஒத்துக்கலாம் "

" ஆ...அதெப்படி ...மொதல்ல தெரியாது...வராது...முடியாது...நல்லால்லை அப்படீன்னு சொல்லிக்கிடுல்ல திரிஞ்சானுங்க...இப்ப காசுன்னதும் டக்குனு மாறிட்டானே..அப்ப மொதல்ல சொன்னது பொய்தானெ...பொய் சொன்னவன் மூஞ்சில கரிதான?"

"டேய்...ரெண்டு வாரம் முன்ன அம்மாவுக்கு காச்சல்..டாக்டர்கிட்ட நாந்தான் கூட்டிக்கிட்டு போகணும். சனிக்கிழமை வேலைக்கு போகலை..மேனேஜர் கூப்பிட்டு சனிக்கிழமை வேலைக்கு வரலையின்னா..டிஸ்மிஸ் அப்படீன்னாரு..நானும் " யோவ் ...சனிக்கிழமை லீவு..லீவு நாள்ள என் பொண்டாட்டிய உடம்பு சரியில்லைன்னு டாக்டர்கிட்ட கூட்டிட்டு போறத நீ என்னா தடுக்குறது அப்படீன்னு சண்டை போட்டேன் .அடுத்து வந்த சனிக்கிழமையும் அம்மாவுக்கு சிக்குன் குனியா சரியாகலை. ஆனா அந்த சனிக்கிழமை வேலைக்கு வந்தா ரெண்டு நாள் சம்பளம் அதிகமா கிடைக்கும் அப்படீன்னாங்க..அதிகம் பணம் வந்தால் அம்மா மருந்துக்கு ஆகுமே..டாக்டர்கிட்ட சாயங்காலம் போகலாம் அப்படீன்னு முடிவு பண்ணி வேலைக்கு போயிட்டேன்...வேலைக்கு போனதுனால...உங்கம்மா காய்ச்சல் பொய்யீன்னு ஆயிடுமா...தேவைக்கேத்த மாதிரி முடிவெடுத்தேன்...காசு நம்மகிட்ட நிறைய இருந்திருந்தா இப்ப கூட வேலைக்கு போகாம உங்கம்மா கூட ஆஸ்பத்திரி போயிருப்பேன்" அது போலத்தாண்டா இது...இதைப் போய் பெருசா மூஞ்சில கரி...***ல சொறி அப்படீன்னு ஏண்டா சொல்லிக்கிட்டு திரியுற..போ..போ.போய் உருப்படியா வேலை இருந்தா பார் " என்ரார் அப்பா.

இவ்வளவு சொல்லியும் ப்ளுட் கண்ணன் குழப்பமாக " இல்லைப்பா...காலேல மூஞ்சில கரியப் பாத்தேன் " என்றான்

அப்போதுதான் அவனை நிமிர்ந்து பார்த்த அப்பா " அட..கரிக்கு பொறந்தவனே..நைட்டு தூங்கும் போது பக்கத்திலிருந்த வென்னித்தவலைய கட்டிப்புடிச்சிருக்க..அதுல இருந்த கரி ஓம்மூஞ்சில ஒட்டியிருந்துருக்கு...காலேல கண்ணாடில அதப் பாத்துட்டு " எதுக்க உள்ளவன் மூஞ்சில கரி " அப்படீன்னு இந்த ஆர்ப்பாட்டம் பண்ணுறயே..போ..போயி மூஞ்சிய கழுவிட்டு ...அடுத்தவனை குறை சொல்றதை நிப்பாட்டணும்....எனக்கு இனிமேலாவது நல்ல புத்திய குடு தாயி..அப்படீன்னு குலதெய்வத்தை கும்பிட்டுட்டு வேலையப்பாரு.போடா" என்றார்.

*** 237 ***